質問  |
答え |
gatunkowa ochrona zwierząt 学び始める
|
|
tworzenie miejsc przeznaczonych do ochrony; monitorowanie liczebności populacji; niekiedy regulowanie (a także likwidacja szkodników)
|
|
|
indywidualna ochrona zwierząt (!) 学び始める
|
|
tu mieści się pojęcie dobrostanu
|
|
|
|
学び始める
|
|
stanowisko postulujące całkowity zakaz użytkowania zwierząt w jakikolwiek sposób - zakłada prawo zwierząt do niebycia własnością
|
|
|
do jakiego kompromisu dąży dobrostan? 学び始める
|
|
kompromis między stanowiskiem abolicjonistycznym, a takim, które dopuszcza użytkowanie zwierząt bez żadnych ograniczeń
|
|
|
dobrostan (najprostsza definicja) 学び始める
|
|
stan zwierzęcia, u którego maksymalnie ograniczony jest stres (Webster) -> zwierzę ma zaspokojone wszystkie potrzeby i jest dobrze dostosowane do środowiska
|
|
|
|
学び始める
|
|
doprowadzić do tego, żeby stan zwierzęcia był akceptowalny, ale w ramach pewnych możliwości
|
|
|
aspekty pojęcia dobrostanu 学び始める
|
|
od strony środowiska (zoohigiena); od strony stanu psychicznego zwierzęcia (zoopsychologia) - koncepcja "dawania sobie rady" przez zwierzę; od strony zdrowia i patologii (nauki weterynaryjne); od strony społeczeństwa (socjologia, psychologia, prawo)
|
|
|
problemy dobrostanu - przykłady 学び始める
|
|
szczepienie dziko żyjących lisów a fauna polna; budowa ogrodzeń przeciwko pryszczycy w Botstwanie a zakłócenie aktywności dzikich bydłowatych; sprowadzenie królików do Australii
|
|
|
|
学び始める
|
|
dziedzina zoologii badająca zachowanie zwierząt
|
|
|
|
学び始める
|
|
wyraz buddyjskiej pobożności polegający na wykupywaniu schwytanych zwierząt i wypuszczaniu ich z powrotem na wolność
|
|
|
Arystoteles - pogląd nt. zwierząt 学び始める
|
|
tylko człowiek ma rozum (duszę); zwierzęta w hierarchii bytów są pod człowiekiem (byty nieożywione>rośliny>zwierzęta>człowiek)
|
|
|
chrześcijański pogląd nt. zwierząt 学び始める
|
|
zostały stworzone przez Boga i oddane człowiekowi na własność
|
|
|
XVI-XVII w. - pogląd nt. zwierząt 学び始める
|
|
zauważono, że zwierzęta są podobne do człowieka
|
|
|
|
学び始める
|
|
inspiracja pochodząca prawdopodobnie ze Wschodu; Pitagoras głosił konieczność powstrzymania się od jedzenia mięsa częściowo z powodów dietetycznych, a częściowo z powodu krzywdy zwierząt, stosował się do tego on sam i jego uczniowe
|
|
|
humanitaryzm wg św. Tomasz z Akwinu 学び始める
|
|
człowiek współczujący zwierzęciu będzie współczuł także innemu człowiekowi
|
|
|
