familia uno

 0    66 フィッシュ    Mounde
mp3をダウンロードする 印刷 遊びます 自分をチェック
 
質問 język polski 答え język polski
zawarcie małżeństwa w prawie rzymskim było czynnością
学び始める
prywatną, nieformalną
w rzymie istniała też bardzo silna
学び始める
patria potestas
prawo rzymskie uznawało prawne więzi
学び始める
tylko pomiędzy ojcem a dziećmi zrodzonymi z iustum matrimonium
na czele rzymskiej rodziny stał
学び始める
pater familias
pater familias
学び始める
właściciel majątku i zwierzchnik osób będących pod jego władzą, głowa rodziny
manus
学び始める
władza nad żoną
patria potestas
学び始める
władza nad dziećmi
dominica potestas
学び始める
władza nad niewolnikami
sponsalia
学び始める
zaręczyny
w prawie archaicznym zaręczyny były zawierane w formie
学び始める
uroczystego kontraktu słownego przez ojców osób zaręczających się lub przez samych narzeczonych, o ile byli osobami sui iuris
zaręczyny w prawie archaicznym polegały na
学び始める
przyrzeczeniu oddania przyszłej żony pod władzę przyszłego męża, w przypadku niedotrzymania tego przyrzeczenia można było domagać się zapłaty kary pieniężnej
pod koniec republiki i w okresie pryncypatu zaręczyny zawierano za pomocą
学び始める
nieformalnego porozumienia, ich zerwanie nie pociągało za sobą żadnych konsekwencji
w okresie prawa poklasycznego wprowadzono tzw.
学び始める
zadatek zaręczynowy
zadatek zaręczynowy
学び始める
jeśli zaręczyny zerwał zaręczony to tracił zadatek, jeśli narzeczona to musiała zwrócić, początkowo poczwórną, potem podwójną wartość zadatku zaręczynowego
quasiadfinitas
学び始める
stosunek pomiędzy jednym narzeczonym a krewnymi drugiego (zbliżony do powinowactwa)
małżeństwo
学び始める
związek mężczyzny i kobiety obejmujący nierozłączny sposób życia
ojciec miał nad dziećmi zrodzonymi z iustum matrimonium
学び始める
prawo życia i śmierci
decydujące dla istnienia małżeństwa znaczenie miała
学び始める
trwała zgodna wola mężczyzny i kobiety pozostawania w związku małżeńskim
affectio maritalis
学び始める
zgodna wola mężczyzny i kobiety na pozostawanie w związku małżeńskim
dla osób alieni iuris do zaistnienia małżeństwa potrzebna była
学び始める
zgoda zwierzchników familijnych
wyrażenie zgody zwierzchników rodzinnych (w przypadku osób alieni iuris)
学び始める
było uznawane za chwilę powstania małżeństwa
wymogi iustum matrimonium
学び始める
1. conubium 2. zgoda 3. dojrzałość fizyczna nupturientów (odpowiedni wiek dla chłopców 14 lat dla dziewcząt 12 4. wola pozostawania w związku małżeńskim
conubium
学び始める
możność zawarcia małżeństwa uznanego w prawie rzymskim
conubium posiadał
学び始める
obywatel rzymski lub osoba której przyznano ius conubium
conubium nie było pomiędzy
学び始める
krewnymi, senatorami a wyzwolenicami
prawo rzymskie nie ingerowało w sumie w sposób
学び始める
zawarcia małżeństwa
prawo rzymskie nie regulowało też
学び始める
rozwiązania małżeństwa
w rzymie uważano, że małżeństwo trwa tak długo
学び始める
jak długo istnieje wola pozostawania w nim
małżeństwo przestawało istnieć też małżonkowie
学び始める
doszli do zgodnego porozumienia co do jego rozwiązania, bądź też gdy jedno z małżonków wyraziło wolę zerwania związku
divortium
学び始める
porozumienie co do rozwiązania małżeństwa
repudium
学び始める
wola zerwania związku (małżeństwa)
w małżeństwach połączonych z conventio in manum zerwania mógł dokonać
学び始める
najpewniej tylko mąż
w małżeństwach niepołączonych z conventio in manum
学び始める
każda ze stron mogła samodzielnie wyrazić wolę zerwania związku
w prawie poklasycznym wprowadzono
学び始める
pisemne oświadczenie rozwodu jako formę obligatoryjną (za pomocą listu libellus repudii)
libellus repudii
学び始める
list za pomocą którego oświadczało się rozwód
małżeństwo rozwiązywało się też przez
学び始める
śmierć oraz capitis deminutio maxima (utrata wolności i obywatelstwa) lub media (utrata obywatelstwa)
conventio in manum
学び始める
wejście żony pod manus męża albo jego ojca jeśli mąż był osobą alieni iuris) początkowo często, pod koniec republiki stanowiło raczej wyjątek
conventio in manum mogło nastąpić poprzez
学び始める
confarreatio, coemptio badź usus
confarreatio
学び始める
najbardziej skomplikowana forma, dostępna tylko dla patrycjuszy, odbywała się w obecności kapłanów i 10 świadków, a jej kulminacyjnym punktem było ofiarowanie Jowiszowi chleba orkiszowego wyrabianego ze specjalnego rodzaju ziarna
pewne funkcje kapłańskie mogli pełnić tylko urodzeni z
学び始める
małżeństw, w których matka weszła pod władzę męża przez confarreatio
coemptio
学び始める
prostsza forma, dokonywała się za pomocą mancypacji, podczas której w obecności 5 świadków i libripensa, za pomocą symbolicznej zapłaty, mąż jak gdyby kupował władzę małżeńską od pater familias żony lub od niej samej jeśli była osobą sui iuris
usus
学び始める
żona wchodziła pod władzę męża na skutek rocznego, nieprzerwanego przebywania w jego domu.
w ususie zgodnie z u12t wystarczyło, że żona
学び始める
opuściła dom męża na 3 kolejne noce by mąż nie nabywał nad nią władzy (usurpatio trinoctii)
coemptio i usus wyszły z użycia
学び始める
w I w.p.n.e.
w okresie prawa klasycznego zawierana była jedynie
学び始める
coemptio fiduciae causa
coemptio fiduciae causa
学び始める
sposób pozbycia się niewygodnego dla kobiety tutora lub umożliwienia jej sporządzenia testamentu
gdy żona wchodziła pod władzę męża, w nowej rodzinie agnacyjnej zajmowała miejsce
学び始める
agnacyjnej córki
filiae loco
学び始める
agnacyjna córka
żona wchodząca pod władzę męża w stosunku do swych dzieci jest
学び始める
agnacyjną siostrą (sororis loco), ale tylko w tym sensie, że po śmierci męża dziedziczyła na równi ze swymi dziećmi
differreatio
学び始める
akt przeciwny do confarreatio
mąż uwalniał żone spod manus przez dokonanie
学び始める
diffarreatio bądź remancipatio
remancipatio
学び始める
akt przeciwny do coemptio i usus
stosunki osobiste między małżonkami
学び始める
obowiązek wzajemnego szacunku, niemożność wnoszenia względem siebie nawet w po ustaniu małżeństwa skarg infamujących, można wnieść jedynie odszkodowawczą
actio rerum amotarum
学び始める
skarga o zwrot zabranych rzeczy
żona uzyskiwała miano
学び始める
mater familias
żona dzieliła status społeczny
学び始める
swojego męża
żona przychwycona na cudzołóstwie mogła być ukarana
学び始める
nawet śmiercią
ujemne skutki niewierności męża wprowadzono
学び始める
dopiero w okresie dominatu
uprawnienia męża w stosunku do żony zależały od tego
学び始める
czy znajdowała się pod jego manus czy nie
mąż żony nawet znajdującej się pod manus
学び始める
nie mógł sprzedać, zastawić, nie miał nad nią prawa życia i śmierci
w małżeństwie połączonym z conventio in manum mąż
学び始める
sprawował nad żoną sądownictwo przy pomocy tzw. sądu domowego
sąd domowy
学び始める
najbliżsi krewni zarówno od rodziny żony jak i męża
mąż był właścicielem całego majątku jeśli
学び始める
żona wchodziła pod manus
jeśli żona nie wchodziła pod manus i była osoba sui iuris
学び始める
sama decydowała o swoim majątku
posag
学び始める
przysporzenie majątkowe ustanowione na rzecz męża
dos
学び始める
posag

コメントを投稿するにはログインする必要があります。