質問  |
答え |
|
学び始める
|
|
cechy charakterystyczne dla człowieka
|
|
|
|
学び始める
|
|
dziedzina nauki o ludzki mózgu tłumacząca jak działa ludzki rozum, jak przetwarza informacje
|
|
|
na czym jest skupiona metafizyka? 学び始める
|
|
|
|
|
na czym jest skupiona ontologia? 学び始める
|
|
o wszystkim co jest w strukturze bytu
|
|
|
|
学び始める
|
|
byt to wszystko co istnieje i może przybierać różne formy
|
|
|
|
学び始める
|
|
byt składa się z materii i ducha
|
|
|
|
学び始める
|
|
wyłącznie duch buduje wszystko i wszystko jest złudzeniem zmysłowym
|
|
|
|
学び始める
|
|
realny jest tylko byt dostępny dla zmysłów składający się z atomów między którymi jest próżnia
|
|
|
|
学び始める
|
|
człowiek jest bytem duchowym a jego ciało w rzeczywistości nie istnieje
|
|
|
monizm spirytualistyczny (twórca) 学び始める
|
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
jedyną formą bytu jest materia z której wszystko jest zbudowane, człowiek jest postrzegany jako byt cielesny
|
|
|
monizm materialistyczny (twórca, koncepcja) 学び始める
|
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
istnieje substancja duchowa i materialna a dusza jest nadrzędna wobec ciała, może wpływać na nie
|
|
|
dualizm radykalny (twórcy) 学び始める
|
|
Platon, Augustyn z Hippony, Kartezujsz
|
|
|
|
学び始める
|
|
dusza i ciało tworzą nierozerwalną całość
|
|
|
dualizm umiarkowany (twórcy) 学び始める
|
|
Arystoteles, Tomasz z Akwinu
|
|
|
|
学び始める
|
|
osoba ludzka i godność jest najważniejsza
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
każda jednostka jest ważna i trzeba jej zapewnić wszystko co najlepsze, człowiek jest w stanie optymalnie i racjonalnie kierować swoim życiem
|
|
|
|
学び始める
|
|
najważniejsze jest dobro wspólnoty, interesy ogółu
|
|
|
|
学び始める
|
|
kluczową rolę odgrywa rozum, pojęcia abstrakcyjne, wyciąganie wniosków
|
|
|
|
学び始める
|
|
wiedza dostarczana przez zmysły, odbierania bodźców, pojedynczych doświadczeń i formułowaniu wniosków
|
|
|
|
学び始める
|
|
uczucia decydują o tym jak działają procesy poznawcze, mniej istotna jest wola, intelekt, zmysły
|
|
|
|
学び始める
|
|
podstawą poznania jest wczucie się w emocje innej osoby
|
|
|
|
学び始める
|
|
decyzje i wybory moralne wynikają z subiektywnych, irracjonalnych motywacji, głównie z uczuć
|
|
|
