質問  |
答え |
Na czym polega kompozycja Klamrowa podaj na przykładzie ocalonego Tadeusza Różewicza 学び始める
|
|
Poczatku i na końcu utworu znajduje się ten sam tekst mam 24 lata ocalałem prowadzony na rzeź
|
|
|
To jaki liryki należy ocalony Tadeusza Różewicza 学び始める
|
|
|
|
|
Jest podmiot liryczny w wierszu ocalony 学び始める
|
|
młody mężczyzna dwudziesto cztero letni. Stawi ciele pokolenia doświadczonego wojny. Człowiek nie potrafi odróżnić dobra od zła. Żyję w świecie etycznego chaosu.
|
|
|
Halo poety na podstawie wiersza Ocalony Tadeusza Różewicza 学び始める
|
|
Poeta ma na celu pomóc dobra zła światła ności dać przykład moralny Poeta ma być autorytetem
|
|
|
|
学び始める
|
|
gatunek literacki o charakterze dydaktycznym opowieść fikcyjna oparta na zasadach prawdopodobieństwa oprócz sensu dosłownego ma sens symboliczne odwołuję się do moralności religijnej bądź filozofii
|
|
|
|
学び始める
|
|
Choroba zaraza zło wojna zniewolenie
|
|
|
|
学び始める
|
|
Życie ludzkie jest absurdem, cię wypełnione jest troską i grożą przeciwko śmierci, nie ma Boga, Człowiek skazany jest na śmierć co jest kresem jego istnienia, człowiek musi sam nadać sens ludzkiego Życia,
|
|
|
Czas i miejsce akcji dżuma alberta comus 学び始める
|
|
Latach czterdziestych dwudziestego wieku, Algeria Oran Kolonia francuska
|
|
|
|
学び始める
|
|
Żona wyjeżdża do sanatorium, jego matka zajmuje się gospodarstwem domowym, mężczyzna wykończony Walczy z epidemiom
|
|
|
|
学び始める
|
|
Ojciec był sędziom wskazywał na karę śmierci, ateista, chcę być świętym bez Boga, zaangażowany politycznie, walczy w imię życia
|
|
|
|
学び始める
|
|
dziennikarz, stara się wyjechać z zamkniętego miasta, zmienia swoje nastawienie walczy z dumą,
|
|
|
|
学び始める
|
|
duchowny, uważa że dżuma jest karą za grzechy, zmienia swoje nastawienie po tym kiedy widzi śmierć małego chłopca syna sędziego ochrona, nie rozu mi przyczyny epidemi, nazywa siebie grzeszym
|
|
|
|
学び始める
|
|
Urzędnik, odeszła od niego żona, przez całą powieść stara się napisać dzieło swojego życia jednak nie umie napisać więcej niż jedno zdanie ratuje cottarda
|
|
|
|
学び始める
|
|
Podejrzane interesy, podczas trwania epidemi przestaje mieć lęk społeczny ponieważ nie ściga go wtedy policja, po epidemi szczela Viva tojącego tlumi, aresztuje go policja
|
|
|
|
学び始める
|
|
Pierwsze lekarstwo na dżumę
|
|
|
tango Sławomira Mrożka Czas i miejsce akcji 学び始める
|
|
Pisał akcji jest nieokreślony czas spania
|
|
|
|
学び始める
|
|
Logiczne karykaturalne łączenie rzeczywistości
|
|
|
|
学び始める
|
|
Połączenie komedii jest realizmem tragizm: zwycięstwo prymitywizmu tradycją edek tańczy tango z Eugeniuszem, Śmierć Artura i eugeni. komedia pozowanie przy zepsutym aparacie. cztery piki skurczy byki
|
|
|
obraz inteligencji w Tangu a w weselu 学び始める
|
|
tango: groteskowi kult postępu niechlujnie Wesele: dekadentyzm moralne powierzchowne zachwyt wsio. Podobieństwa: biernii, prymitywizm -chłopomania
|
|
|
|
学び始める
|
|
Dwudziesto pięcio letni student medycyny, pochwała tradycjonalizmu
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
Często bywalec w domu Stomilu
|
|
|
Karuzela z madonnami /miron bialoszewski -poezja lingwistyczna 学び始める
|
|
|
|
|
Karuzela z madonnami Miron Białoszewski podmiot liryczny 学び始める
|
|
Właściciel karuzeli obserwator
|
|
|
Każda lat ma dom nami Miron Białoszewski wygląd karuzeli 学び始める
|
|
|
|
|
Miron Białoszewski karuzela z madonnami madonna 学び始める
|
|
Uwaga delikatność zmysłowość pełna wdzięku
|
|
|
Miron Białoszewski karuzela z madonnami 学び始める
|
|
Peryferyjna codzienność przyrównany do misterium
|
|
|
Głos w sprawie pornografii Wisława Szymborsk. geneza utworu a 学び始める
|
|
napisane po wprowadzeniu stanu wojennego– i teraz przecina do idei PRL-u– myślenie przyrównany do pornografii, pogon za nagimi facetami – Pornografia jest prostoduszny myślenie jest bardzo niebezpieczne
|
|
|
Sprawie pornografii wiesz sława Szymborska znaczenia 学び始める
|
|
Obecny problem wolności myśli
|
|
|
nowa Szymborska głos w sprawie pornografii podmiot Liryczny 学び始める
|
|
ktoś patrzący na ludzkie myślenie, Wykorzystuje pornografię do własnych celów
|
|
|
Głos w sprawie pornografii Wisława Szymborska utworu 学び始める
|
|
Ma na celu ośmieszyć ludzi prowokujących zniszczenie wolności myśli
|
|
|
Wisława Szymborska głos w sprawie pornografii motyw 学び始める
|
|
Zniszczenie człowieka, totalitaryzm, ocalenie roli
|
|
|
Wisława Szymborska głos w sprawie pornografii problematyka 学び始める
|
|
Wolność osobistą, wolność myśli, krytyka totalitaryzmu
|
|
|
Wszelki wypadek Wisława Szymborska rodzaj liryki 学び始める
|
|
bezpośrednie, Zwrot do adresata
|
|
|
Wisława Szymborska wszelki wypadek Adresat 学び始める
|
|
|
|
|
Wisława Szymborska wszelki wypadek nadawca 学び始める
|
|
|
|
|
Wisława Szymborska wszelki wypadek Geneza tytuł 学び始める
|
|
Znane powszechnie frazeologizm
|
|
|
Wisława Szymborska wszelki wypadek znaczenie utworu 学び始める
|
|
Nasza egzystencja jest przypadkowa, – paradoks, ironia, przypadek –
|
|
|
Zbigniew Herbert przesłanie pana Cogito klasycyzm 学び始める
|
|
Do antyku, kultu rozumu, hut dystans
|
|
|
Przesłanie pana Cogito Zbigniew Herbert nawiązanie do klasycyzmu 学び始める
|
|
Wzorce są Herosi i rycerze Średniowieczni – hector, Roland postawa heroiczna
|
|
|
Przesłanie pana Cogito Zbigniewa Herberta tragizm 学び始める
|
|
Wierność zasadom skazana jest na klęskę
|
|
|
Zbigniew Herbert przesłanie pana Cogito znaczenie utworu 学び始める
|
|
Uczy nas nie przeżyć życie,
|
|
|
Zbigniew Herbert przesłanie pana Cogito władza totalitarna 学び始める
|
|
, – zła rzeczywistość, – prowadzi do zniszczenia człowieka, – jest piekłem dla człowieka moralnego
|
|
|
Potęga smaku Zbigniew Herbert znaczenie utworu 学び始める
|
|
Stanowi wyraz sprzeciwów wobec władzy
|
|
|
Mega smaku Zbigniew Herbert podmiot liryczny 学び始める
|
|
Zbiorowe, niekończące się z systemem totalitarnym
|
|
|
Potęga smaku Zbigniew Herbert system totalitarny 学び始める
|
|
– Oparty jest na przemocy, kłamstwie, braku wartosci względem człowieka
|
|
|
Czesław Miłosz zaklęcie gatunek literacki 学び始める
|
|
|
|
|
Czesław Miłosz zaklęcie mądrość zdaniem podmiotu lirycznego 学び始める
|
|
– Wszystko co prawe Mądry i sprawiedliwe, – nie bierze się z rzeczy materialnych lecz z ludzi
|
|
|
Zaklęcie Czesław Miłosz rola poezji 学び始める
|
|
Powinna być narzędzie zmieniające świat na lepsze
|
|
|
Czesław Miłosz który skrzywdziłeś Podmiot liryczny 学び始める
|
|
– Poeta, powinien zawsze stać po stronie wolności dobra, budzić Bunt przeciwko obojętności cierpieniu,
|
|
|
Który skrzywdziłeś Czesław Miłosz poety antyku 学び始める
|
|
Pochwała piękna, nauczę jak żyć
|
|
|
Który skrzywdziłeś Czesław Miłosz charakterystyka władzę 学び始める
|
|
– Niewrażliwe nas Krzywdy, – okrutny, – drwiące przekracza granice moralne, – otacza się Kłamliwymi pochlebcami, – poddanie się go boją, – cyniczny
|
|
|
Traktat moralny Czesława Miłosza geneza utworu 学び始める
|
|
Jest to próba ocalenia wartości, należy pozostać wiernym swoich przekonań
|
|
|
Traktat moralny Czesława Miłosza rola poety 学び始める
|
|
– Jest przewodnikiem moralnym,
|
|
|
Traktat moralny Czesława Miłosza znaczenie traktatu 学び始める
|
|
Gatunek piśmiennictwa naukowo filozoficznego
|
|
|
Traktat moralny Czesława Miłosza Topos teatru mundi 学び始める
|
|
|
|
|
Traktat moralny Czesława Miłosza porównania, – lawa, – kamień palny 学び始める
|
|
Lawa – los / historia, Kamil palny – człowiek
|
|
|
Traktat Czesława Miłosza – imperatyw moralny 学び始める
|
|
Imperatyw moralny – prawa Dekalogu
|
|
|
