質問 |
答え |
学び始める
|
|
Zdanie to wypowiedź służąca do zakomunikowania danej treści
|
|
|
学び始める
|
|
używa funktora "musi" np. Jak pada śnieg musi być zimno
|
|
|
学び始める
|
|
jest zdaniem oznajmującym -> oznajmia coś
|
|
|
学び始める
|
|
używa funktora "może" np. Możliwe jest, że zdacie
|
|
|
学び始める
|
|
to wypowiedź językowa wyrażająca intencje uzyskania odpowiedzi w zakresie wskazanym przez partykułę pytajną
|
|
|
Datum questionis (osnowa pytania) 学び始める
|
|
to funkcja zdaniowa, która stanowi schemat odpowiedzi
|
|
|
学び始める
|
|
wyznacza określony schemat udzielania odpowiedzi
|
|
|
学び始める
|
|
nie wyznacza określonego schematu udzielania odpowiedzi -> otwarta odpowiedź, często zaczyna się od "co"
|
|
|
学び始める
|
|
-to pytanie, które domagają się wyboru jednej z danych wypowiedzi / - rozpoczyna się od "czy" / - odpowiadamy (tak/nie) / - pytanie zamknięte
|
|
|
学び始める
|
|
to pytanie, które żąda się sformułowania odpowiedzi (nie wyboru jednej z wykluczających się)
|
|
|
学び始める
|
|
to takie, które zawiera pewne informacje za pomocą których pytający pragnie uzyskać odpowiedzi określonego typu
|
|
|
(Pytanie podchytliwe) Pytanie kontrolujące 学び始める
|
|
Ma miejsce wówczas, gdy pytający ma świadomość tego, że założenie pytania jest fałszywe, a pytany może wiedzieć o tym lub nie
|
|
|
(Pytanie podchwytliwe) Pytanie sondujące 学び始める
|
|
Ma miejsce wówczas, gdy pytający nie wie, czy jego pytanie ma założenie prawdziwe czy fałszywe, a pytany doskonale o tym wie np. Co Pan robił na ulicy U, gdzie mieszkał zamordowany?
|
|
|
(Pytanie podchytliwe) Pytanie burzące 学び始める
|
|
Ma miejsce wówczas, gdy zarówno pytający jak i pytany wiedzą, że założenia pytania są prawdziwe
|
|
|
学び始める
|
|
Ma miejsce wówczas, gdy putanie nie sugeruje odpowiedzi w jakimś określonym kierunku
|
|
|
学び始める
|
|
Udzielanie informacji o czymś lub o kimś
|
|
|
学び始める
|
|
Pytanie to nie ma intencji uzyskania informacji, a służy jedynie wyeksponowaniu pewnej tezy np. głupia jesteś?
|
|
|
学び始める
|
|
Ma na celu wskazanie pewnych alternatywnych rozwiązań problemu
|
|
|
学び始める
|
|
Służą wskazywanniu niewiedzy pytanego
|
|
|