質問 |
答え |
Koncepcja opisu i wyjaśniania zjawisk społecznych: 学び始める
|
|
-społeczno kulturowa -ewolucyjna -społecznego uczenia się -fenomenologiczna -społeczno poznawcza
|
|
|
Konceocja społeczno-kulturowa 学び始める
|
|
Zachowania społeczne jednostki/grupy spol, kult, hist- wyznaczaja wartości normy, wzory myślenia, zachow
|
|
|
Mechanizmy społecznych zachowań: 学び始める
|
|
-potrzeby motywy społeczne(afiliacja, wrogość) -wpływ spoleczny(perswazja, nacisk grupowy) -grupowe normy funkcjonowania
|
|
|
学び始める
|
|
-społeczne zachow ludzi są przekazywane z pokolenia i są elektem gatunkowej adaptacji i doboru natur- zapewniają przerwanie i rozmnażanie / czynniki kult-hist są czynnikiem modyfik
|
|
|
Koncepcja społecznego uczenia się 学び始める
|
|
-zachow spol są efektem trwałych dosw jednostki w procesie socjalizacji/ 2 mechanizmy- społeczne kary i nagrody(spol behaw), spol modelowanie-obserw i nasladow
|
|
|
学び始める
|
|
Hull- najbardziej skuteczne jest nieregularne wzmocnienie zachowań/ Walters Brown- agresje nasila nagroda zewn(aprobata uległość) i wewn(samoocena)
|
|
|
Konceocja fenomenologuczna 学び始める
|
|
-wzachow spół wynikają z subiektywnej interpretacji przez jednostkę zdarzeń społecznych / kurt levin- holistyczna teoria pola psych i przestrzeni życiowej które tworzy jednostka i jej środowisko:
|
|
|
Konceocja społeczno-poznawcza 学び始める
|
|
-zachowanie społeczne jest pochodna:(subiekt prawdopodob osiągnięcia celu(subikt ocena zewn i wewn mozli i ogranicz) / subiek wartości celu / trafność społecznego poznana(adekw percepcji i interp rzeczyw i siebie)
|
|
|
Perspektywy opisu i wyjaśnienia zjawisk społecznych: 学び始める
|
|
-przedmiotowa -funkcjonalna -atrybucyjne -interakcyjna -relacyjną
|
|
|
Pole psych i przestrzeń życiowa levin 学び始める
|
|
-zachowania -przynależność spol(rola, pozycja) -obraz siebie -znaczący inny -syt psych i spol(malzenstwo) -zdarzenia spol-hist(wojna, hossa, bessa)
|
|
|
Perspektywa funkcjonalna: 学び始める
|
|
-role/funkcje jaka dla jedn pełnia spol zachow/cechy swoje i innych(zachow autoteliczne(dla samych siebie) i instrument; potrzeby-motywy zachow(jawne(deklar) ukryte, świad i ns
|
|
|
Perspektywa przedmiotowa: 学び始める
|
|
-przedmiot-społ uwarunkow- czy grupa zaakcep osobę A- anal od wewn(jak ludzie spostrzeg, rozum interp zachowanie własne i innych(spol spostrzeg)/ jakich zachow oczekują/ jakich zachow się spodziewają/ anal od zewn-obserw i anal nat lub wywoł zachow
|
|
|
Perspektywa interakcyjna: 学び始める
|
|
-zachow spol jedn/grupy jest interakcja właściwości wewn i czynników sytuacyjnych/ własciw typu cecha(trwałe) i stab(zmienne), wlasc: struktura grupy, typ przywództwa, normy, cele; CZAS: faza rozwoju grupy, syt: mozliw-naciski ograniczenia
|
|
|
学び始める
|
|
-zachow spol jedn i grup jest pochodna wzajemnych relacji między nimi
|
|
|
学び始める
|
|
- Opis i wyjaśnia zachow spol poprzeć okresl względnie trwałych własciw jednostki i grypy/ wlasciw-wart, cele, postawy, normyiwzory zachow
|
|
|
学び始める
|
|
-skalowanie -mianowanie-nazywanie -kategoryzacja -personifikacja
|
|
|
学び始める
|
|
Wyodrębnienie zachowania A jako rożnego od B
|
|
|
学び始める
|
|
Określenie stopnia nasilenia cechy wyróżniającej zachowanie
|
|
|
学び始める
|
|
Indywidualizacja zachowania
|
|
|
Warunki trafnego opisu zachowania 学び始める
|
|
: -różnicowanie -deskrypcji -struktura -dynamika
|
|
|
学び始める
|
|
-dystynktywnosx -trafność zewnętrzna -plastyczność-adekwatność opisu niuansów zachowania -naukowość-potocznosc -intersubiektywną komunikowalnosc
|
|
|
Cechy kategorii opisu zachowania 学び始める
|
|
-konceptualizacja -operacjonalizacja -status -dystynktywnosc -trafność zewnętrzna
|
|
|
学び始める
|
|
-obserwacja -badania sondażowe -bad archiwalne -testy -studia przypadku
|
|
|
学び始める
|
|
Definicja kategorii opisującej zachowanie
|
|
|
学び始める
|
|
Jaki jest mechanizm zachowania Y
|
|
|
学び始める
|
|
Reguła kierująca zachowaniem(strukturalna, procesualna, funkcjonalna)
|
|
|
学び始める
|
|
Czy można przewidzieć zachowanie Y znając cele/zjawisko X
|
|
|
学び始める
|
|
Empiryczne(obserwacyjne) wskaźniki zaliczania zachowania do kategorii
|
|
|
Czynniki wpływające na trafność i rzetelność obserwacji 学び始める
|
|
-ingerencja-dystans-uczestnictwo-wpływ -zapis-in situ-post facto-sub-obiek -obiektywność-eksploracja(źródło hipot)-weryfikacja -generalizowalnosc-reprezent próbki zachow -obiekt-indywid powtarz obser
|
|
|
学び始める
|
|
-naturalna-nie wpływa -uczenstczaca-uczestniczenie+obser -ingerująca-wspoltw wydarzenia
|
|
|
学び始める
|
|
-zrozumienie -mechanizm -przewidywanie -poszukiwanie związku przyczynowo skutkowego
|
|
|
学び始める
|
|
yodrębnienie zachowania jako przedmiotu opisu
|
|
|
学び始める
|
|
- odróżnienie opisu od interpretacji
|
|
|
学び始める
|
|
Wyodrębnienie elementów zachowania
|
|
|
学び始める
|
|
Charakterystyka przebiegu zachowania
|
|
|
学び始める
|
|
Zadaniem osób badanych jest ustosunkowanie się do pytań
|
|
|
Kulturowe skrzywienie badań społecznych 学び始める
|
|
Do końca lat 70 większość Ameryk badań prowadzona na białych przedstawicielach klasy średniej
|
|
|
Efekt złego doboru próby do badań-obraz jednostki w kontaktach z innymi 学び始める
|
|
-dążenie do sprawowania kontroli nad życiem i otoczeniem -niezależność -poleganie na sobie - astawienie na osiągniecie - Rywalizacja
|
|
|
Dymebsje zróżnicowania kultowrowrgo 学び始める
|
|
-dystans wobec autorytetu -unikanie niepewności -indywidualizm-kolektywizm -kobiecość -męskość
|
|
|
学び始める
|
|
Obustronnie respektowany dystans między osobami o rożnym statusie społeczny
|
|
|
Indywidualizm-kolektywizm 学び始める
|
|
Orientacja na indywidualny sukces i byście niezależnym od innych-solidarność z innymi i podporządkowywanie się normom grupy
|
|
|
学び始める
|
|
„kobieca” współpraca, współdziałanie-„męska” rywalizacja
|
|
|
学び始める
|
|
Otwartość-opór wobec zmiany lub obawa- ufność wobec przyszłości
|
|
|
学び始める
|
|
Stopień akceptacji nierówności społecznych, władzy autorytetow Stopień posłuszeństwa wobec rodziców, przełożonych i władzy
|
|
|
Duży mały-dystans czynniki 学び始める
|
|
-hierarchiczna-demokratyczna struktura społeczna -pozycja słoneczna-osiągnięcia -współdziałanie-rywalizacja -elitaryzm-egalitaryzm historiozoficznym -język i religia
|
|
|
学び始める
|
|
-rodzice wymagają posłuszeństwa -dzieci powinny ciężko pracować -niepłodność-rozwód -szacunek dla rodziców-cnota -dzieci niekompetentne -dzieci zapewniają bezpieczeństwo
|
|
|
学び始める
|
|
-rodzice trakt dzieci jak równych/dzieci tak samo -dzieci powinny się bawić -niepłodność nie rozwód -dzieci-maja być kompetentne w młodym wieku -dzieci nie są gwarantem bezpieczeńtwa
|
|
|
学び始める
|
|
Najmniej-panama Najwiecej-szwecja
|
|
|
Unikanie niepewności ranking 学び始める
|
|
Najmniej- kraje arabskie Najwiecej- szwecja
|
|
|
Unikanie niepewności- przejawy 学び始める
|
|
-niska gotowość do zmiany pracy, miejsca zamieszkania, związku -oszczędzanie -zależność związków -konserwatyzm społeczno- obyczajowy
|
|
|
学び始める
|
|
-indywidualny sukces -bycie niezależnym -poleganie na sobie -powoływanie się na przywileje a nie obowiązki
|
|
|
学び始める
|
|
-poczucie wspólnoty -spostrzeganie siebie jaki części całości -potrzeba podporządkowywania się normom -potrzeba przynależności ważniejsza niż autonomii
|
|
|
学び始める
|
|
Najmniej USA Najwiecej-Japonią
|
|
|
Jakie „Ja”- markus Hitayama 学び始める
|
|
-niezależne -współzależne
|
|
|
学び始める
|
|
Spostrzeganie siebie jaki jednostki: -o niepowtarzalnej osobowości, zdolnościach, systemie wartości -niezależnej -wolnej w sowich wyborach
|
|
|
学び始める
|
|
-cześć społecznej/ rodzinnej całości(relacja zawierania) -ograniczonej w swoich wyborach przez innych -dążącej do harmonijnego współdziałania, solidarności wobec grupy
|
|
|
学び始める
|
|
W każdej kulturze: role kobiece(dbanie o uczucia i harmonię) meskie(asertywność i przebojowość)
|
|
|
学び始める
|
|
-zachowania obu płci są podobne i zbliżają się do bieguna kobiecego -mniej barier utrudniających kobiecie robienie kariery, ale nie ma ona takiej potrzeby
|
|
|
学び始める
|
|
-większe zróżnicowanie między rolami przypisywanymi płciom -zachowania obu płci są bardziej męskie -kobietom trudniej osiągnąć sukces zawodowy, wykazują więcej cech męskich pomocych w przełamaniu barier
|
|
|
学び始める
|
|
-orientacja na relacje -istotni są ludzie i jakość życia - sympatia dla słabszych - Małe i wolne jest piękne - Minimalne emocjonalne i społeczne zróżnicowanie płci
|
|
|
学び始める
|
|
-orientacja na własne ego -istotne pieniądze i rzeczy -sympatia dla silnych -wielkie i szybkie piękne -maksymalne emo i spół zróżnicowanie płci
|
|
|
Męskość kobiecość ranking 学び始める
|
|
Najmniej- Japonią Najwiecej- szwecja
|
|
|
Dymensje zróżnicowania Polska 学び始める
|
|
Dystans-wysoki Unikanie-wysoki Indywidualizm-przeciętny Męskość-wysoki
|
|
|
学び始める
|
|
Typy relacji: - wspólnotowa-wspólna korzyść zasobów grupy - Hierarchiczna- w zależności od pozycji - Różności - każda osoba tyle samo - Bilansu- tyle ile wcześniej wniósł
|
|
|
Orientacja długoterminowa 学び始める
|
|
-rozwijanie cnot przynoszących korzyści w przyszłości - Oszczędne gospodarowanie - Wytrwałości i systematyczność - Umiejetność wykorzystania okoliczności
|
|
|
Orientacja krótkoterminowa 学び始める
|
|
-pielęgnowanie cnot związanych z przeszłością i teraz -poszanowanie tradycji -wysyłki-szybkie efekty -wypełnianie obowiązków wynikających z więzi spół
|
|
|
学び始める
|
|
: -kult kategorie plci(ubiór zachowanie) -hierarchie spół(styl życia, język, wartości) -relacje spol(dystans, szacunek) -tożsamość zbior(swoj-obcy, flaga) -pamięć zbiorowa
|
|
|
学び始める
|
|
Gesty innych stają się lustrem w którym widzimy własne odbicie- cooney
|
|
|
Symbole prywatne i publiczne- symbolika codzienności 学び始める
|
|
Goffman- życie: scena i kulisy interakcji Ba scenie ludzie świadomie kontrolują gesty by wywołać interakcje z innymi
|
|
|
学び始める
|
|
-obramowanie interakcji- słowa, dystans, postawa, miejsce, czas -zmiana, przestrajanie ramy -interakcja wieloramowa
|
|
|
Symboliczne rytuały interakcji- Turner, collins 学び始める
|
|
-otwarcia -zamknięcia -przywracania przebiegu interakcji -nadawania i zmiany ram -porządkowania
|
|
|
学び始める
|
|
Organizacja naszych uprzednich doświadczeń ze zdarzeniami, postac, obiekt Schemat semantyczny-wiedza odolna(No o brunetach) Schemat epizodyczny-wiedza konkretna
|
|
|
Zasady tworzenia się schematów 学び始める
|
|
-prototypowosci-typowość elementów -hierarch-każdy schemat składa się z podschematow -poznanie społeczne- aktywizacja schematów
|
|
|
学び始める
|
|
-poznawczy emocjonalne reprezentacje ludzi: -konkretne-konkretnych ludzi -kategorialne-kategorii ludzi
|
|
|
Kategorialne schematy osób: 学び始める
|
|
-stereotyp- uogólniona reprezentacja grupy osób wyodrębnionej ze względu na jakaś cechę określająca wszystkich -schamety roli spol-zbiór oczekiwań zachowania
|
|
|
hierarchiczna struktura cech 学び始める
|
|
hierar cech od konkretnych do abstrakc/im bardziej abstrak cecha tym mniejsza moc opisująca, tym bardziej wartościowa
|
|
|
Prototypowa struktura cech: 学び始める
|
|
- zachowania różnią się stopniem typowości dla cechy/ im bardziej typowym przejawem cechy jest zachow tym silniejsza tendencja do wnioskowania o występ cechy na podstawie zachow
|
|
|
Asocjacyjna struktura cech- ukryte teorie osobowości 学び始める
|
|
- skojarzeniowe związki cech- na podst zaobserwow cech wnioskujemy o występowaniu innych cech
|
|
|
学び始める
|
|
Umysłowa reprezentacja typowych i powtarzających się elem zdarzeń Zawartość: zdarzenia i działania, aktorzy, rekwizyty, czynniki uruchamiaj sekwencje, efekty sekwencji
|
|
|
学び始める
|
|
-organizacja życia-(interakcje, rutulaty) -interpretacja i zapamiętywanie zdarzeń -gotowy program działania -tożsamość jednost i zbiorowa -organ pozania społecznego
|
|
|
学び始める
|
|
- pierwszeństwa-ważniejsza pierwsza inf - cechy centralnej-cechy centralne do schematu ważniejsze -poznawcz wczuwania się-skierowanie uwagi na odmienne cechy w zależności od celu cechu -kotwicy- trwałość przekonań -samospełniające się proroctwo
|
|
|
Czynniki sprzyjające aktywizacji schematu: 学び始める
|
|
-środowisko poznawcza- -typ styl umysłu - czynniki sytuacyjne
|
|
|
学び始める
|
|
-Adaptacja psychologiczna -konstruowanie własnej przyszłości -integracja psychologiczna
|
|
|
学び始める
|
|
-zmiana w zachowaniu umożliwiająca rozwój i radzenie z otoczeniem: autoplastyczna(dostosowanie do otoczenia), alloplastyczna(dokonywanie zmian we własnym otoczeniu, wybór otoczenia do realizacji pogrzeb)
|
|
|
Adaptacja-konstruowanie własnej przyszłości: 学び始める
|
|
-proaktywnie- konstr wyobrażeń możliwych Ja, formowanie celów i zadań osobistych -reaktywne- przywracanie kontr nad biegiem zdarzeń, poprawa samopoczucia
|
|
|
Adaptacja-formułowanie wlanej przeszłości: 学び始める
|
|
-poznawcze konstr-ubiegłych dosw -mechanizmy obronne ego-reinterp inf dla obrony ego -atrybucję przyczynowe-wyjaśnianie przyczyn wydarzeń(podmiot i przedmiot) -usprawiedl i uzasad zachow -porównania społ -autonarracje
|
|
|
Działania utrudniające adaptacje: 学び始める
|
|
-strategie samoutrudninia -defensywny pesymizm -mechanizm wyuczonej bezradności
|
|
|
Integracja psychologiczna możliwa dzięki: 学び始める
|
|
-pojęciu własnej osoby(obraz siebie) -samoświadomość -samoregulacja
|
|
|
学び始める
|
|
-ocenienie i porównywanie zachow z wewn normami -dwie skrajności -„w niewoli ja” -uciekanie od sobie-wyłączanie samośw, alkohol, ideologia -orientacje- na ja, na zadaniu
|
|
|
学び始める
|
|
Pojęcie ja-zorganizowany zbiór przekonań o sobie / schemat ja-kategorie, atrybuty, oceny -spontaniczne/robocze pojęcie ja-cześć ogólnego pojęcia ja bezposr dostępna swiadom
|
|
|
Możliwe stany ja/ markus nurius 学び始める
|
|
-realne -idealne -możliwe -przyczynnosciowe
|
|
|
学び始める
|
|
- własna - Znaczących innych
|
|
|
Kulturowe i społeczne aspekty ja- triandis 学び始める
|
|
- ja prywatne- sposób w jaki jednostka spostrzha j rozumnie siebie - Publiczne- jak osoba spostrzegania przez innych - Kolektywne- jak spostrzega własna przynależność do grupy
|
|
|
学び始める
|
|
-ja niezależne- unikalność, autonomia -ja współzależne- przynależność, poleganie na innych
|
|
|
学び始める
|
|
- Odbicie- postrzeganie osoby przez innych- empiryczny, inferencyjny - Porównanie społeczne- horyzontalne, wertykalne - Grupy odbijania- źródło norm- rzeczywiste, wirtualne - Autopercepcja- perspek aktora i obserwatora
|
|
|
学び始める
|
|
-globalna-uogólnione przekonanie - parcjalna- ocena atrybutów
|
|
|
学び始める
|
|
-różnorodność odniesień atrybutów stanowiących kryterium oceny siebie, zabezpieczenie pozytywnej oceny
|
|
|
学び始める
|
|
Hierarchia wartości atrybutów samooceny
|
|
|
学び始める
|
|
-tryb ogólnych atrybutów Ja - tryb wiezi interpersonalnych- ocena siebie z relacji - Attobarracyjny- scenariusze wydarzeń z ja
|
|
|
Zagrożenie pozytywnej samooceny- sposoby redukcji dysonansu 学び始める
|
|
- atrybucja przedmiotowa - Podtrzymanie poczucia własnej wartości - Zdystansowanie od źródła zagrożenia - Zmiana hierarchi wartości atrybutu - Zmiana kryteriów osiągnięć - Strategie autoafirmacji
|
|
|
学び始める
|
|
-indywidualna-uformowanie się ja-niepowtarzalność, identyfikacja z celami -społeczna-MY- przynależność, identyfikacja z celami innych: Wersja podmiotowa identyfi z innymi- Ja-My Przedmiotowa-dostrzeganie związków z innymi
|
|
|
Teorie tożsamości społecznej- tajfel- tożsamość zależy od 学び始める
|
|
-spostrzegania wspólnej przynależności do kat spol -podzielania z innymi emocjonalnego zaangażowania w zbiorowość
|
|
|
Teoria autokategoryzowania-Turner - tożsamość zależy od 学び始める
|
|
-nie od dostrzagania własnej przynależności- należymy do różnych grup i kategorii spol, lecz tylko wobec niektórych z nim odnosimy pojęcie My lecz od poznawczego, emocjonalnego zakwalifikowania siebie do danej kat spol
|
|
|
Przynależność symboliczna: 学び始める
|
|
do zbiorowosci: obecnych, przeszłych, przyszłych -do wartości, postaw
|
|
|
Tożsamość społeczna konsekwencje: 学び始める
|
|
-zróżnicowanie postaw i zachowań wobec członków grup własnych i obcych(grupy walsne-bardziej zróżnicowane wewn i indywid, obce jednorodne, stereotyp) -dystans i stereotypu wobec grup obcych
|
|
|
Kontrola nad własnym życiem: 学び始める
|
|
-Julian Rotter- poczucie umiejscowienia kontroli/ LOC- spostrzeganie efektów własnych działań jako zależnych od nich samych lub od okoliczności zewnętrzych /posiadanie lub nie kontroli nad biegiem życia k własnymi dzałaniami
|
|
|
学び始める
|
|
-przekonani o mazliwosci sprawowania kontroli nad własnym zachow/ Self made men- awans i sukces zależy od nich/ dbający o zdrowie/ niezależni i asertywni w relacjach spol/ odrzucają możliwość wlpywi na ich życie
|
|
|
学び始める
|
|
- Przekonanie o braku możliwości sprawowania kontroli/ to co się przydarza zależne od decyzji innych lub szczęścia/ niezależnie co robią wpływa maja czynniki zewn/ istotny wpływ przypadku w życiu/ zależni o bierni w relacjach
|
|
|
Czynniki kształtujące LOC 学び始める
|
|
kształtuje się wcześnie i jest związane z rozwojem splecznym i emo-pozn - Pintrich, Degroot- 3 komponent motywacyjne: wartosci, możliwości, efektu(oczekiwanie sukcesu i porażki)
|
|
|
LOC a poczucie skuteczności: 学び始める
|
|
Bandura- przekonanie o możliw wykonania konkret zadań w celu wyniki -osoby o wysokim SE- podejmują zadania i inwestują w nie wysiłek -niskim SE- wycofują się i nie podejmują wysyłki - Se globalne i parcjalne
|
|
|
Wyuczona bezradność- seligman 学び始める
|
|
- Przekonanie o braku wpływu na negatywne zdarzenia
|
|
|
Wyuczona bezradność a zachowania społeczne: 学び始める
|
|
-wychowanie/związek -instalowanie zewnętrzne LOC -nadopiekuńczość -deprecjacja poczucia skuteczności -instytucje zamknięte-ograniczona możliwość decydowania o sobie
|
|
|
Obserwacyjna samokontrola- Snyder 学び始める
|
|
- Stopień kontrol własnych zacho i dopasow ich do obserw specyf oczekiwań otoczenia - Obs własnych zachowań- obserw samokontr zacho - Obs otocznia- warunek skut OŚ - Obs reakcji innych na swoje zachow - Dostos zachow do innych aby osiągnąć skutki
|
|
|
学び始める
|
|
-starannie monitorują swoje zachow -są wrażliwi i czujni na zachow innych -łatwo i chętnie dostos się do innych -silna porzeba wzbudzania pożądanego wyrażanie u innych
|
|
|
学び始める
|
|
-nie zwracają uwagi na swoje zachow -mało wrażliwi na zachow innych -niechętnie dopasowują zachow do innyc -nie maja porzeby wzbudzania pożądanych reakcji
|
|
|
学び始める
|
|
Wyższe OSK u kobiet/ większa rola atrakcyjności fizycznej w ocenie spol-silniejsza kontrola zachow i wyglądu zew - Rola spol- spójność i harm rodziny/uległość/ wspólnota - Efekt- większa podatność na wpływ spol, Persw emocj
|
|
|
学び始める
|
|
-manipulowanie wrażeniem wywieranym na innych -sterowanie i kierow odbior przez innych
|
|
|
Narzędzia autoprezentacji: 学び始める
|
|
-zachow, pogląd, postawy, wyraz emocji -związki, relacje -przedmioty- ubiór przedmioty -styl zachow, pozycja spol
|
|
|
学び始める
|
|
-uzyskanie pożądanych zasobów - budowanie pożądanego obrazu Ja - Umożliwienie bezkonfliktowych relacji spol
|
|
|
Społeczny kontekst autoprezentacji 学び始める
|
|
-Goffiman-perspektywa dramaturgiczna autoprez -samoświadomość publiczna- stopień w jakim uważamy ze inny zwracają na nas uwagę
|
|
|
Sytuacje sprzyjające autoprezentacji 学び始める
|
|
-gdy obserwatorzy maja wpływ na to czy osiągniemy cel - gdy cele są ważne - Gdy uważamy ze obser oceniania nas inaczej niż chcemy - Lek społeczny- obawa przed nieudana autoprez - Wrażenie wtórne- niezamierzony efekt
|
|
|
Cele autoprezentacji- Kenrik 学び始める
|
|
- Uzyskanie aprobaty innych - Wywołanie wyrażanie osoby kompetentnej - Bycie spostrzeganym jako osoba z wysokim statusem
|
|
|
Aprobata/ sympatia innych 学び始める
|
|
-ingacjacja- komplementy - stwarzanie podobieństwa do innych - Deklarowanie pomocy - Prezentowanie siebie jako atrakcyjnego fizycznie - Aranżacja skromności
|
|
|
学び始める
|
|
-promowanie siebie- aranżacja osiągnięć -dyplomy, certyfikaty -język
|
|
|
学び始める
|
|
-materialne symbole statusu: produkty, pamiątki -społeczne symbole statusu -behawioralne wskaźniki statusu -kontekstualnej aspekty
|
|
|
学び始める
|
|
- Naiwne wnioskowanie o przyczynach zdarzeń i zachowań
|
|
|
学び始める
|
|
-sposób w jaki ludzie wnioskują o przyczynach zdarzeń Czynniki poprzedzajace(inf, przekonania)->atrybucje(spostrzeganie przyczyn, motywacja zdarzeń)
|
|
|
学び始める
|
|
-jakie konsekwencje dla funkcjonowania paychol jednostki maja dokonywane przez nią atrybucję?
|
|
|
学び始める
|
|
- Ludzi maja intencje, maja tendencje do intencjonalne atrybucji zdarzeń i zjawisk - Atrybucja przyczynowości=odpowiedzialności - Efekt atrybucyjne- niedocenienie roli czynników sytuacyjnych- podstawowy błąd atrybucji
|
|
|
Teoria odpowiednich wniosków- Jones Davis 学び始める
|
|
-proces atrybucji- znajdowanie odpowiedniości między obserw zachowaniem, przypisana mu intencja, trwała dyspozycja psych wykonawcy
|
|
|
Dwa etapy procesu atrybucji 学び始める
|
|
-identyfikacja intencji, która leży u podstaw zachowania/ charakter intencjonalny gdy wykonawca wie jakie będą skutki, ma możliwość wysyłania skutków -atrybucja dyspozycji- zachow nieintenc- wnioskowanie o trwałej cesze wykonawcy
|
|
|
Paradygmat narracyjny neissser 学び始める
|
|
-rozumienie rzeczyw i siebie ma charakt generatywny a nie reprod -nie znamy świata innego niż ten który poznajemy w procesie własnej interp -narzędziem interp są schematy pozn -kultura określa stałość i porządek sposobu interp danych o rzecz.
|
|
|
Paradygmat narracyjny-bruner 学び始める
|
|
-rzeczyw jest rozumiana przez ludzi w postaci „hist ” -umysł interp dziejace się zdarz jako hist -opowieści przedstawiaj wydarz, zachow, reakcje
|
|
|
Paradygmat narracyjny założenia- Trzebiński 学び始める
|
|
Umysłowa baza opowieści są schematy narracyjne -schemat narracyjny- dramaturgiczny model rzeczyw/ poznawcza procedura odczyt i interp „biegu zdarzeń”/ przestrzeń zachow, motyw, emo i ich znaczeń w opowieści
|
|
|
学び始める
|
|
-ludzie są racjonalni -podejmując decyzje kierują się argument - syt komun określa tok argument - Racjonalność jest pochodna wiedzy i argument - Świat to zbiór log zagadek do rozw za pomocą racjon analizy
|
|
|
学び始める
|
|
-ludzie są narracyjni -w decyzjach kierują się wiarygodnymi podowami -historia, kult- określają wiarygodność powodów -narracje racjon- spójne i wiarygodne -świat to zbiór opowieści z których tworzymy całe życie
|
|
|
学び始める
|
|
-narr jaki wytwor, efekt opow, tekst kult -Lotman-tekst kult to każdy komun znaczący w obrębie kult -proces opowiadania komus o czymś -kom w relacji interperson -prowadzenie dialogów wewn -poznwacze rozumienie świata i siebie
|
|
|
Status narracji. Autonarracje 学び始める
|
|
-doswiad o rozum własne uczucia, motywy jakoś skladn okresl hist -jest pierwotnym, nat sposob tworz przez dziecko wiedzy o sob -narr tożsam- ksztalt i podtrzym własnej tozsam- uzasadn własnego zachow, reinterp przeszł, symulow przysz, porównyw z innymi
|
|
|
Struktura opowieści narracji: 学び始める
|
|
wstęp -rozpoznanie -komplikacja -ewaluacja -rozwiązanie -zakończenie
|
|
|
学び始める
|
|
-sposób używania języka -komunikowanie przekonań i sądów -interakcje społeczne -ideolog sankcjonująca spol praktyki opisu rzeczyw i komunik -uniwersum dyskursu-zbiór dostępnych i akcept praktyk
|
|
|
Kulturowe wzorce narracji-Gergen 学び始める
|
|
-podstawowe wymiary narr- oś czasu(pocz-kon), wartość zdarzen(suk-por) -nar stabilna- wydarz niezmienne pod wzgl celu i wyniku -progresywna- zdarz coraz bar pozyt -regres- negat
|
|
|
学び始める
|
|
-indyw narr i autonarr maja podst w kolekt opowieściach -kolejne pokol podej opow, dopis do nich wątki
|
|
|
Kulturowe praktyki narracyjne- skutki 学び始める
|
|
-modelow własnej tozsam na podst kult nar -nagłośn w mediach samobójstw, przemocy- wzrost tych zachow -gangi- tozsam grup zapożyczona z legend -narracje perswazyjne -nar mistrzowskie- komun wzorców sukcesu -nar urody- wzorce urody, sylw
|
|
|
学び始める
|
|
-spol uciszane- otocz nie akcept pewnych hist z życia jedn
|
|
|
学び始める
|
|
allport, nauka o oddzialywaniu obecnosci innych na mysli, uczucia zachow ludzi
|
|
|
3 metody wyjasniania zachowan 学び始める
|
|
-diagnoza opisowa, studium przypakdu-analiza korelacyjna-eksperyment
|
|
|
3 reguly etyczne eksperymentow 学び始める
|
|
-zgoda na uczestnistwo w badaniu- anonimowosc udzialu- mozlwosc wycofania sie
|
|
|
学び始める
|
|
strategie jakie stosuja ludzie w mysleniu o innyxh
|
|
|
学び始める
|
|
Heider/ opisujaca sposoby ktorymi poslugujemy sie do wyjasnia przyczyn zachowan/ atryb zewn(orzyczyny zewn) i atryb wewn
|
|
|
3 potrzeby motywujace czlowieka 学び始める
|
|
- spojnosci-stalosci-przyczynowosci
|
|
|
dwa etapy procesu atrybucji 学び始める
|
|
-identyfik intencji, ktora lezy u podstaw zachowania-atryb dyspozycji
|
|
|
teoria odpowidnich wnioskow 学び始める
|
|
jones, davis -znajdowanie odpowiedniosci miedzy obserwow zachow a przypis mu intencja
|
|
|
elemebty szescianu atrybucyjnego 学び始める
|
|
stalosc zachow-powszechnosc zachow- wybiorczosc zachow
|
|
|
wymairy szesciany atrybucyjnegk 学び始める
|
|
-osoba-obiett-okolocznksci
|
|
|
学び始める
|
|
Bem- wnioskowanie o wlasnych cechach ma taki sam charakter jak o cechach inncych- nie na podatweie intrspekcji tylko zachowania
|
|
|
eksperyment Festingerc Cartsmith 学び始める
|
|
jesli ktos klamie za male pieniadze najwidoczniej w to wierzy
|
|
|
学び始める
|
|
Jones Nisbett- aktorzy czesciej wyjasniaja swoje zachow cechami syt, cudze cechami osobowosci - obserwatorzy na odwrot
|
|
|
asymetria atrybucyjna czynniki 学び始める
|
|
-ilosc posiadanych inf- odmiennosc perspektywy- zachow wlasne wyjasniane w sposob teleologiczny(celowy) a innych w sposb przyczynowy(dyspozycyjny)
|
|
|
rodzaje schematow poznawczych 学び始める
|
|
-semantyczne/paradygmatyczne(wiedza ogolna)- epizodyczne(konkretna)
|
|
|
rodzaje schematow spolecznych 学び始める
|
|
-konkretne(epizodyczne) konktentch osob - kategorialne(stereotyp, schematy roli spolecznej)
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
3 skladniki obrazu siebie 学び始める
|
|
-pojecie ja- mozlowe syany ja- perspektywy ja
|
|
|
学び始める
|
|
-zlozonosc ja- hierarchicznosc samooceny- tryb samooceny
|
|
|
学び始める
|
|
-uzasadnienie wlasnego zachow-reinterpet przeszl-symulowanie przyszl
|
|
|
3 elementy atruktury narracji 学び始める
|
|
wstep-rozpoznanie-komplikacja
|
|
|
学び始める
|
|
-stabilna, progres, regres
|
|
|
学び始める
|
|
jednostka zelezna od innych w decyzjach, czesc wsolnoty, dazy do harmonijnego dzialanja grupy
|
|
|
学び始める
|
|
niepowtazalna osobowosc, zdolnosci, system wart, niezalezna od innych, wolna w swoich wyborach
|
|
|
学び始める
|
|
potrzeby-wplyw spol-grupowe normy
|
|
|
学び始める
|
|
wstep, rozpoznanie, komplikacja, ewaluzacja, rozwiazanie, zakonczenie
|
|
|
学び始める
|
|
wytwor, proces, opowiadanie, sposob poznawczego rozumienia
|
|
|
学び始める
|
|
-nie okresla zw przyczynowo-skutk, inferencja innego czynnika nieuzwgl przez badacza, korelaxje pozorne
|
|
|
学び始める
|
|
przekonanie ze wszytsko co sie dzieje to dzielo przypaku a nie jego samego, nie ma wolywu na to co bedzie, istotny wolyw ma przyodek, zalezni w relaxjach spol,
|
|
|
学び始める
|
|
GLOBalna/ parcjalna / tryb ogolnych atrybutow, wiezi, autonarracyjny
|
|
|
学び始める
|
|
relane idealne mozlwe powinnosciowe
|
|
|
srodowisko jako kod symbol 学び始める
|
|
hierarchie spol, relaxje spol, pamiec zbior, tozs zbior, kult kateg plci
|
|
|
学び始める
|
|
zdarzenia i dzial, aktorzy, rekwizyty, czynniki urucham sekw, efekty sekw
|
|
|
sposoby redukcji dysonansu 学び始める
|
|
- atrybucja przedmiotowa, zdystansow od zrodla zagroz, autoafirmacje
|
|
|
学び始める
|
|
nauka o oddzialyw obecn innych na mysli uczucia i zachow
|
|
|
学び始める
|
|
sposob uzytkow jezyka, komunikow przekonan i sadow, interrakcja spol, ideolog sankcjonujacana spol ptaktyki opisu rxexzyw i komink
|
|
|
学び始める
|
|
zlozonosc ja, hierarchie samooceny, tryb samooceny
|
|
|
3 warunki tafnego opisu zachow 学び始める
|
|
dynamika, kategoryzacja, skalowanie
|
|
|
3 warunki kateg opisu zachow 学び始める
|
|
konceptualizacja, operocja, status
|
|
|