質問  |
答え |
|
学び始める
|
|
sobory: w Efezie, Maryja jako Thetokos - Matka Boska; VII/VIII w. - dziewictwo Maryi, katedry gotyckie
|
|
|
|
学び始める
|
|
jezus ma twarz dorosłą, Maryja podtrzymuje go jedną ręką; wskazuje na dzieciątko
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
obraz Matki Boskiej Boleściwej 学び始める
|
|
7 mieczy wbitych w stronę tłowia
|
|
|
|
学び始める
|
|
dusze nieochrzczone, lecz szlachetne (Wergiliusz, Homer, Sokrates)
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
ludzie gnuśni, gniewni i pyszni
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
samobójcy, gwałtownicy, tyrani, bluźniercy, lichwiarze, sodomici
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
renesansowe elementy "Boskiej Komedii" 学び始める
|
|
bochater człowiek/poeta; zainteresowanie człowiekiem, autorstwo dzieła, krytyka duchowieństwa
|
|
|
średniowieczne elementy "Boskiej Komedii" 学び始める
|
|
dydaktyzm, alegorie, teocentryzm, liczby
|
|
|
|
学び始める
|
|
Bóg udziela wiedzy w formie łaski
|
|
|
|
学び始める
|
|
próby obronyBoga - Bóg nie odpowiada za zło, człowiek jest za nie odpowiedzialne (zło jest brakiem dobra)
|
|
|
|
学び始める
|
|
oddzielenie wiedzy od wiary (wiedza jest dziedziną rozumu, wiara dziedzina objawienia, niedostępne dla rozumu)
|
|
|
cechy Boga według św. Tomasza z Akwinu 学び始める
|
|
można go poznać rozumem, jedyny byt, który istnieje sam z siebie, byt prosty, nie ma początku i końca
|
|
|
|
学び始める
|
|
parodia testamentu (nie miał co rozdawać), niszczący wpływ czasu,
|
|
|
|
学び始める
|
|
wymiar ludyczny Paryża (ballada o grubej małgośce)
|
|
|
"Ballada o paniach minionego czasu" 学び始める
|
|
zagadnienie przemijania; liryka inwokacyjna (refleksja czytelnika), porównanie urody ze śniegiem - topnieją tak samo szybko
|
|
|
Raj Ziemski (Paradiso Celeste) 学び始める
|
|
światło z osiąganiem kolejnych stopni mistycznej ekstazy; Dantego oprowadza Beatrycze (miłość wysublimowana prowadząca do miłości); układ dziewięciu sfer niebieskich krążących wokół nieruchomej ziemj
|
|
|
|
学び始める
|
|
poza przestrzenią i czasem Empireum; pod wpływem miłości porusza się
|
|
|
|
学び始める
|
|
starożytne pisma, które nie weszły do spisu ksiąg biblijnych
|
|
|
