質問  |
答え |
|
学び始める
|
|
forma legitymizacji władzy
|
|
|
|
学び始める
|
|
przesąd, dyskryminacja, nietolerancja (odp wszystkie podane)
|
|
|
rozwój społeczny nie cechuje się 学び始める
|
|
jest reakcja na zmiany w środowisku
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
uproszczony i jednostronny obraz rzeczywistości
|
|
|
zjawisko "kręgu kula" opisał 学び始める
|
|
|
|
|
teoria ewolucji spencera odpowiada teorii ewolucji darwina 学び始める
|
|
|
|
|
stosunek lekarz-pacjent nie jest stosunkiem 学び始める
|
|
|
|
|
o przesocjalizowanej koncepcji człowieka pisał 学び始める
|
|
|
|
|
efekt mateusza (w nawiązaniu do ewangelii opisuje 学び始める
|
|
kumulację przewag i przywilejów społecznych
|
|
|
który czynnik nie odgrywa ważnej roli przy wyłanianiu lidera przez grupę 学び始める
|
|
tendencja do akceptowania przesądów i dyskryminowania mniejszości
|
|
|
rosnące podobieństwo (zuniformizowanie) to 学び始める
|
|
|
|
|
dychotomiczny (albo biegunowy) model struktury spolecznej to podział na 学び始める
|
|
|
|
|
wolność, równość, braterstwo to hasła odwołujące sie do 学び始める
|
|
|
|
|
według durkheima "fakty społeczne" NIE mają cechy 学び始める
|
|
|
|
|
w typologii działań społecznych Webera nie występuje kategoria 学び始める
|
|
|
|
|
uporządkuj socjologów od najdawniejszych do najmłodszych 学び始める
|
|
Comte, Weber, Cooley, Znaniecki, Parsons
|
|
|
typ idealnej biurokracji wg webera nie zawiera 学び始める
|
|
|
|
|
wielkość przynależności grupowych każdej jednostki znajduje wyraz także w 学び始める
|
|
|
|
|
twórcą ewolucjonizmu i organicyzmu w socjologii był 学び始める
|
|
|
|
|
Podstawowa cecha interakcji społecznej to 学び始める
|
|
|
|
|
uścisk dłoni na przywitanie nie jest 学び始める
|
|
|
|
|
uścisk dłoni jako forma przywitania to 学び始める
|
|
|
|
|
przechodzenie z jednej warstwy społecznej do drugiej to 学び始める
|
|
|
|
|
"nierówność społeczna jest nieunikniona, konieczna, wieczna i pożyteczna" to teza 学び始める
|
|
funkcjonalnej teorii stratyfikacji
|
|
|
"margines społecznej tolerancji" to 学び始める
|
|
zespół okoliczności wyłączających zastosowanie sankcji
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
przeciwieństwem stereotypu są 学び始める
|
|
statystyczne rozkłady cech zbiorowości
|
|
|
przeciwieństwem etnocentryzmu jest 学び始める
|
|
|
|
|
w ujęciu Marksa władza to stosunek między 学び始める
|
|
|
|
|
nagrody i kary to dwie odmiany 学び始める
|
|
|
|
|
dwie podstawowe klasy społeczne w modelu biegunowym to 学び始める
|
|
kapitailści i proletariusze
|
|
|
