質問 |
答え |
学び始める
|
|
Nazwa pochodzi od łacińskiego określenia "medium aerum" co znaczy wieki średnie. Nazwę te wymyślili uczeni następnej epoki.
|
|
|
学び始める
|
|
476r. - 1453r. / V wiek - XV wiek
|
|
|
学び始める
|
|
przekonanie, że najważniejszy jest bóg. Jest on celem działań człowieka.
|
|
|
学び始める
|
|
przekonanie, że człowiek składa się z duszy i ciała. Są one ze sobą w konflikcie, bo ciało jest grzeszne i dąży do piekła, a dusza jest boska i dąży do zbawienia.
|
|
|
学び始める
|
|
przekonanie, że całość jest ważniejsza niż części, dlatego w całej Europie powinien być jeden język, władza i kultura.
|
|
|
学び始める
|
|
ustrój społeczny, który doprowadził do podziału społeczeństwa na stany: duchowieństwo i rycerstwo, mieszczaństwo, chłopi
|
|
|
Wzory paronetyczne, czyli (i przykłady) 学び始める
|
|
do naśladowania; władca (mądry i sprawiedliwy), rycerz (silny, odważny pobożny), święty (miłosierny, gardzi światem, asceta-umartwia się)
|
|
|
学び始める
|
|
głównym celem człowieka jest poznanie Boga, a Boga można poznać tylko dzięki iluminacji (boskiemu oświeceniu); zło jest brakiem dobra; zbawienie jest darem bożym niezależnym od ludzkich zasług
|
|
|
学び始める
|
|
sformułował pojęcie "drabina bytów" = Bóg aniołowie człowiek zwierzęta rośliny (od góry w dół); istnienie boga można logicznie udowodnić
|
|
|
学び始める
|
|
sztuka bizantyńska, sztuka romańska, styl gotycki
|
|
|
Zabytki sztuki romańskiej w Polsce 学び始める
|
|
kościół św. Andrzeja w Krakowie; kościół św. Wojciecha w Krakowie; drzwi Gnieźnieńskie
|
|
|
Zabytki sztuki gotyckiej w Polsce 学び始める
|
|
kościół Mariacki w Krakowie; Madonna z Krużlowej
|
|
|
Obraz "Sąd Ostateczny" symbole 学び始める
|
|
tron z tęczy - symbol przymierza Boga z ludźmi; stopy chrystusa oparte na złotej kuli - symbol panowania nad światem; skierowane miecze w stronę głowy chrystusa - symbol potępienia; lilia - symbol zbawienia
|
|
|
"Katedra" Jacka Dukaja; 2 najważniejsi bohaterowie, treść ogólna 学び始める
|
|
Izmir - kosmonauta, Ksiądz Larone; Izmir się poświęcił, na jego grobie wyrosła dziwna katedra z żywokrystu, Ksiądz se zwiedzał, skaleczył się i wrósł w tą dziwną katedre, (debil, po chuja tam wchodził)
|
|
|
Literatura średniowieczna była 学び始める
|
|
anonimowa, bo tworzono ją na chwałę boga
|
|
|
Literatura średniowieczna dzieliła się na dwa nurty: 学び始める
|
|
|
|
|
Literatura średniowieczna gatunki świeckie 学び始める
|
|
romans rycerski, kronika, epos rycerski
|
|
|
"Bogurodzica" powstała / Zapisana została / funkcjonowała jako / śpiewano ją w 学び始める
|
|
między XII, a XIV w./ w XVw. / hymn Polski / w czasie bitwy pod Grunwaldem
|
|
|
学び始める
|
|
leksykalne (słowa, które wyszły z użycia); fleksyjne (dawna odmiana); fonetyczne (dawna wymowa); składniowe (dawna budowa zdania); słowotwórcze (stare zasady tworzenia wyrazów)
|
|
|
学び始める
|
|
wewnętrzne (w obrębie tego samego wersu), np. syna - Gospodzina; zewnętrzne (w różnych wersach), np. nosimy - prosimy
|
|
|
Paralelizmy w "Bogurodzicy" 学び始める
|
|
treściowe (obie zwrotki są prośbami); składniowe (obie zwrotki mają podobny schemat) podobny schemat: apostrofa + zdania rozkazujące
|
|
|
Dlaczego "Bogurodzica" jest utworem typowym dla średniowiecza? 学び始める
|
|
ponieważ najważniejszy jest w niej Bóg, a więc występuje teocentryzm; świat uporządkowany jest hierarchicznie; podmiot liryczny jest zbiorowy
|
|
|