質問 |
答え |
próg absolutny (próg detekcji) 学び始める
|
|
minimalne natężenie bodźca, które zostanie zarejestrowane przez człowieka w 50% przypadków w korzystnych warunkach (np. najniższe stężenie światła)
|
|
|
学び始める
|
|
najmniejsza fizyczna różnica między dwoma bodźcami, która zostanie zauważona przez 50% badanych (np. różnica między kolorem a i b)
|
|
|
学び始める
|
|
Im bardziej intensywny bodziec standardowy, tym mocniej musi zostać zmieniony bodziec porównawczy, by różnica została dostrzeżona (człowiek sie przyzwyczaja, z czasem potrzeba więcej, żeby otrzymać uczucie)
|
|
|
学び始める
|
|
im słabszy jest kolejny bodziec, tym silniejsza reakcja (ktoś się przestaje starać, a ja się przez to coraz bardziej denerwuję) (do niektórych bodźców się nie habitujemy np. ból)
|
|
|
学び始める
|
|
jest możliwy dzięki specjalnym komórkom w siatkówce oka, zwanych fotoreceptorami, a także skomplikowanym ścieżkom przetwarzania informacji w mózgu
|
|
|
zjawisko obrazu następczego (powidoku) 学び始める
|
|
po krótkotrwałym spojrzeniu na intensywny bodziec, kiedy ten zniknie, widzimy pozostały efekt lub obraz na tle innych bodźców (po długim patrzeniu na czerwony kolor, gdy spojrzymy na białą ściane zobaczymy zielony kolor)
|
|
|
学び始める
|
|
Tablice Ishihary to zestaw testów kolorów używanych do diagnozowania różnych form zaburzeń widzenia barw, zwłaszcza daltonizmu
|
|
|
Teorie analityczne spostrzegania (dół-góra) 学び始める
|
|
za spostrzeganie pojedynczych cech odpowiedzialne są komórki detektorowe
|
|
|
Teorie konstruktywistyczne (góra-dół) 学び始める
|
|
ostateczny produkt spostrzegania to wynik uwzględniania informacji płynących z kontekstu
|
|
|
Teoria afrodancji Jamesa Gibsona 学び始める
|
|
sposobności oddziaływania na obiekty, związane z ich charakterystykami oraz zdolnościami percepcyjnymi, doświadczeniem i ogólnymi umiejętnościami działania danej jednostki (bogate w afordancje – centrum miasta, ubogie w afordancje – mała wioska)
|
|
|
学び始める
|
|
Prawo dobrej figury znane także jako prawo dobrej kontynuacji jest związane z prostotą spostrzeganego przedmiotu. Poszczególne elementy, o ile znajdują się blisko siebie i tworzą łagodną linię, stanowią niezależne kształty.
|
|
|
przykłady z życia zastosowania teorii postaci 学び始める
|
|
zastosowanie a architekturze i urbanistyce
|
|
|
学び始める
|
|
pomimo tego, że w różnym oświetleniu, pod różnym kątem, z różnych odległości na siatkówkę padają bardzo różne obrazy tego samego obiektu, mamy skłonność, żeby spostrzegać dany obiekt zawsze tak samo (stałość barwy, jasności, kształtu, wielkości)
|
|
|
czy jakieś znane złudzenie da się wyjaśnić prawem stałości percepcji 学び始める
|
|
złudzenie Ponzo (szyny, tendencji do spostrzegania stałej wielkości, obiekt dalszy musi być mniejszy), złudzenie Zollnera (tendencja do prostowania kątów), złudzenie Heringa-Helmholtza (tendencja do spostrzegania figury jako trójwymiarowej)
|
|
|
jakie wskaźniki pozwalają nam zobaczyć głębie? gdybyście chcieli namalować obraz, na którym pewne przedmioty są dalej niż inne to jakich sposobów byście użyli 学び始める
|
|
względa wielkość, wyrazistość, interpozycja, światłocień
|
|
|
spostrzeganinie przyczynowości 学び始める
|
|
procesy atrybucji - przypisywanie komuś, lub czemuś pewnych cech, spostrzeganie, wnioskowanie i przypisywanie przyczyn własnemu zachowaniu lub zachowaniu innych osób
|
|
|
nazwiska michotte'a i heidera - z czym wam się kojarzą? 学び始める
|
|
eksperyment z poruszającymi się kołem i trójkątami, ludzie mają potrzebe do nadawania sensu przyczynowo skutkowego wydarzeniom, teoria atrybucji - przyczyny wewnętrzne i zewnętrzne
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
głoębie (klatka skinnera - warunkowanie - za którymś dzobnięciem gołąb dostawał jedzenie - hazard - kiedyś sie uda)
|
|
|
学び始める
|
|
koty (za każdym razem coraz mniej czasu żeby otworzyć box)
|
|
|
学び始める
|
|
szczury (utajnione uczenie - szczury w 3 labiryntach)
|
|
|
学び始める
|
|
proces uczenia się, w którym pewna reakcja na bodziec staje się związana z innym bodźcem, który pierwotnie nie wywoływał tej reakcji
|
|
|
warunkowanie instrumentalne 学び始める
|
|
określone zachowania są nagradzane lub karan, uczenie się reakcji, a nie bodźca
|
|
|
co to jest generalizacja bodźca, eksperyment 学び始める
|
|
uogólnienie reakcji na wszystko, co ma pewną ceche wspólną (eksperyment z małym albertem)
|
|
|
jakie są najskuteczniejsze schematy warunkowania klasycznego, a jakie najmniej skuteczne 学び始める
|
|
najskuteczniejsze schematy to warunkowanie odroczone (najpierw bodziec warunkowy potem bezwarunkowy), najmniej skuteczne jest warunkowanie wsteczne (najpierw bodziec bezwarunkowy, następnie warunkowy)
|
|
|
czy na wszystkie bodźce można wytworzyć reakcje warunkową? dlaczego? 学び始める
|
|
na bodźce sztuczne, stworzone przez człowieka o wiele ciężej jest wytworzyć reakcje strachu (latarka, kalkulator)
|
|
|
co to jest desentyzacja i do czego można ją wykorzystać 学び始める
|
|
systematyczne odwrażliwianie, stopniowe eksponowanie coraz bardziej lękotwórcze bodźce, można ją wykorzystać w terapii behawioralnej do leczenia fobii np. arachnofobii
|
|
|
co to jest metoda "prób i błędów"? 学び始める
|
|
stopniowa i automatyczna nauka związku bodziec-reakcja (koty thorndike'a)
|
|
|
co to jest "prawo efektu"? 学び始める
|
|
sytąpienie w przyszłości reakcji, po której następują satysfakcjonujące konsekwencje, staje się bardziej prawdopodobne, zaś reakcji, po której następują niezadowalające konsekwencje, mniej prawdopodobne
|
|
|
学び始める
|
|
nagroda za jakieś zachowanie
|
|
|
学び始める
|
|
brak kary za jakieś zachowanie
|
|
|
学び始める
|
|
reakcja ulega wygaszeniu, gdy po bodźcu warunkowym przez dłuższy czas nie występuje bodziec bezwarunkowy
|
|
|
学び始める
|
|
bodźce zmniejszające prawdopodobieństwo wystąpienia danego zachowania w przyszłości
|
|
|
学び始める
|
|
nagrody związane z biologicznymi potrzebami organizmu (jedzenie, picie, sen)
|
|
|
学び始める
|
|
nagrody skojarzone z nagrodami pierwotnymi (pieniądze, za które można kupić jedzenie)
|
|
|
co to jest wyuczona bezradność? kiedy występuje? 学び始める
|
|
utrwalenie przekonań o braku związku przyczynowo-skutkowego między własnym działaniem (reakcją) a jego konsekwencjami (wzmocnieniem), występuje często u osób zmarginalizowanych, bezrobotnych, niepełnosprawnych itp...
|
|
|
学び始める
|
|
pierwsze badania procesów kodowania i odtwarzania informacji, badał "wkuwanie" dając badanym (w tym sobie) nic nie znaczące sylaby, składające się z 3 losowych liter
|
|
|
学び始める
|
|
opisał program badawczy, mający na celu pokazanie, jak wcześniejsza wiedza wpływa na sposób zapamietywania (hitoryjka "wojna duchów" z indii, studenci upraszczali opowiadanie/podkreślali i nadmiernie akcentowali/zmieniali szczegóły na bardziej znajome)
|
|
|
学び始める
|
|
udowodnił istnienie 4 elementów pamięci operacyjnej: pętla fonologiczna; szkicownik wzrokowo-przestrzenny; centralny mechanizm wykonawczy; bufor epizodyczny
|
|
|
学び始める
|
|
cecha wydobywania z pamięci, polegająca na tym, że początkowe i końcowe elementy listy są często lepiej odtwarzane niż elementy środkowe
|
|
|
Jakie systemy pamięci można wyróżnić? 学び始める
|
|
Pamięć sensoryczna, pamięć krótkotrwała, pamięć długotrwała, pamięć semantyczna, pamięć epizodyczna, pamięć deklaratywna, pamięć niedeklaratywna, pamięć prospektywna, pamięć retrospektywna, pamięć autobiograficzna, pamięć proceduralna,
|
|
|
Co składa się na pamięć operacyjną (roboczą)? 学び始める
|
|
do 30sek, przechowuje info potrzbne do wykonanina bieżących zadań, ma ograniczoną pojemność, składa się z: centralny system wykonawczy; pętla fonologiczna; szkicownik wzrokowo przestrzenny; bufor epizodyczny
|
|
|
co to jest "magiczna liczba" george'a millera 学び始める
|
|
7 - maksymalna liczba informacji jaką człowiek jest w stanie rozróżnić bezpośrednio
|
|
|
学び始める
|
|
treści uświadomione, pamięć jawna, wiedza o faktach i zdarzeniach (wiedza, że)
|
|
|
学び始める
|
|
treści najczęściej nieuświadomione, pamięć ukryta, pamięć proceduralna (wiedza jak), pamięć skojarzeń emocjonalnych (warunkowanie klasyczne), habilutacja (pamięć poprzednich bodźców)
|
|
|
学び始める
|
|
abstrakcyjna wiedza o faktach, relacjach, pojęciach, np. tabliczka mnożenia, data bitwy pod Grunwaldem, kto napisał Pana Tadeusza, adres znajomego itd., świadomość “noetyczna” - poczucie wiedzy, znajomości faktów
|
|
|
学び始める
|
|
pamięć konkretnych zdarzeń, które przytrafiły się człowiekowi, podstawa pamięci autobiograficznej, świadomość “autonoetyczna” - rodzaj samowiedzy (wiem, że to mi przytrafiło się to zdarzenie)
|
|
|
Wymień jakąś memotechnikę 学び始める
|
|
sposób na łatwe zapamiętanie - akronimy (skrótowce), rymy, układy skojarzeniowe
|
|
|
学び始める
|
|
odtwarzanie z pamięci, rozpoznawanie, ponowne uczenie - miarą jest ilość zaoszczędzonego czasu – im większy procent zaoszczędzonego czasu w stosunku do pierwotnego, tym lepiej zapamiętany materiał
|
|
|
学び始める
|
|
nakładanie się na siebie wiedzy lub informacji, a także wpływ wyrobionych już nawyków na powstawanie nowych
|
|
|
interferencja retroaktywna 学び始める
|
|
gdy nowy przyswajany materiał powoduje zapominanie starszego (uaktywnia się ten retro)
|
|
|
学び始める
|
|
gdy materiał przyswojony wcześniej uniemożliwia przyswojenie nowego (blokuje się ten pro)
|
|
|
centralny system wykonawczy 学び始める
|
|
kieruje uwagą i zasobami poznawczymi, funkcjie nadrzędne w stosunku do pozostałych systemów
|
|
|
学び始める
|
|
bezgłośne powtarzanie w pamięci, funkcja utrzymania informacji akustycznej
|
|
|
学び始める
|
|
tymczasowa intergracja informacji z pętli fonologicznej, notesu wizualno-przestrzennego, pamięci długotrwałej
|
|
|
Jakim rodzajem pamięci jest pamięć autobiograficzna? 学び始める
|
|
pamięć deklaratywna odnosząca się do własnej przeszłości;
|
|
|
Zjawisko amnezji dziecięcej – jak wyjaśnić? 学び始める
|
|
Niedojrzałość mózgu, Brak języka i słownictwa, Zjawisko infantilnej amnezji (wspomnienia są mniej stabilne);
|
|
|
co to jest efekt lampy błyskowej w pamięci? 学び始める
|
|
zdarzenie budzące silne emocje, nieoczekiwane – o znaczeniu publicznym albo osobistym jest bardzo dobrze zapamiętane przez nas;
|
|
|
Badacze pamięci wyróżniają tzw. „okres krytyczny” w rozwoju, na jakie lata przypada i dlaczego większość wspomnień pochodzi z tego okresu? 学び始める
|
|
"reminiscencja" okres od 16 do 25 roku życia, spowodowany jest największą ilością "pierwszych doświadczeń", które budzą w nas wiele emocji, oraz w tym okresie budujemy naszą tożsamość;
|
|
|
学び始める
|
|
model podwójnego kodowania - werbalnego i wizualno-przestrzennego (lepiej się nauczymy czegoś ucząć się jednocześnie na dwa sposoby);
|
|
|
学び始める
|
|
strategia konfirmacyjna - 2-4-6 - jednostka szuka/interpretuje/zapamiętuje informacje w taki sposób, który potwierdza jej przekonania;
|
|
|
Daniel Kahneman i Amos Tversky 学び始める
|
|
Ich prace przyczyniły się do rewolucji w dziedzinie ekonomii behawioralnej, zakwestionowały założenia ekonomiczne o racjonalności aktorów ekonomicznych i zwróciły uwagę na istnienie heurystyk i błędów poznawczych w procesie podejmowania decyzji;
|
|
|
学び始める
|
|
fiksacja funkcjonalna - trudność znalezienia nowego zastosowania dla znanego przedmiotu, którego naturalna funckja jest inna niż wymagana przez zadanie;
|
|
|
Argumenty za tym, że myślimy nie tylko słowami ale też wyobrażeniami 学び始める
|
|
Doświadczenia zmysłowe, Mimowolne wyobrażenia;
|
|
|
Jak definiowane jest pojęcie według klasycznej teorii pojęć 学び始める
|
|
pojęcia nie są sumaryczną reprezentacją jakiejś klasy, ale sumą egzemplarzy danej kategorii;
|
|
|
Podaj przykłady pojęć, które spełniają kryteria klasycznej teorii pojęć 学び始める
|
|
zbiór cech koniecznych i wystarczających do przynależności do danej kategorii (wszystkie definicje szkolne);
|
|
|
Różnica między pojęciem naturalnym a klasycznym 学び始める
|
|
zbiór naturalny - zbiór rozmyty, nieostre granice, istnieją gorsi i lepsi reprezentanci, pojęcia klasyczne - zbiór cech koniecznych;
|
|
|
Podaj przykłady pojęć naturalnych 学び始める
|
|
|
|
|
Co to jest prototyp pojęcia? 学び始める
|
|
zbiór cech wystarczających, lecz niekoniecznych, jeśli chodzi o przynależność do kategorii;
|
|
|
błąd Afirmacja następnika implikacji 学び始める
|
|
jeśli "x" to "q" to "q" zawsze jest "x"? - nie, pies ma cztery nogi coś co ma cztery nogi nie zawsze jest psem;
|
|
|
błąd Negacja poprzednika implikacji 学び始める
|
|
jeśli x to q to nie x to nie q? - nie, pies ma cztery łapy, coś co nie jest psem np. kot nie może mieć 4 łap?;
|
|
|
Co to jest błąd konfirmacji w testowaniu hipotez? 学び始める
|
|
naciąganie dodowód do hipotezy;
|
|
|
A co to jest konfirmacyjna strategia testowania hipotez 学び始める
|
|
sposób sprawdzania hipotezy w oparciu o przypadki jakie ta hipoteza obejmuje (koncentruję się tylko na przypadkach, które obejmuje moja hipoteza, ignoruję hipotezy konkurencyjne);
|
|
|
błąd konfitmacji przykłady 学び始める
|
|
polityczne przekonania, wierzenia religijne;
|
|
|
strategia konfirmacji przykłady 学び始める
|
|
poszukiwanie informacji zgodnych z przekonaniami;
|
|
|
Dlaczego ludzie mają kłopoty z rozumieniem prawdopodobieństwa? 学び始める
|
|
znaczna liczba błędów popełnianych przez ludzi w posługiwaniu się prawdopodobieństwem może wynikać z innego rozumienia prawdopodobieństwa przez przeciętnego człowieka w porównaniu z jego rozumieniem w teorii decyzji;
|
|
|
Błędy rozumowania probabilistycznego 学び始める
|
|
złudzenie gracza, rozumienie losowości jako nieregularności (co jest bardziej losowe), nieuwzględnianie prawdopodobieńsw bezwarunkowych, niedystrybucyjne rozumienie prawdopodobieństwa;
|
|
|
Różnica między aleatorycznym (dystrybucyjnym) i dyspozycyjnym (przyczynowym) rozumieniem prawdopodobieństwa 学び始める
|
|
które jest nam bliższe i dlaczego?;
|
|
|
rozumienie prawdopodobieństwa aleatoryczne (dystrybucyjne) 学び始める
|
|
matematyczne, 2 strony monety, 6 boków kostki do gry, 37 sektorów ruletki (%) (gdy problem dotyczy zdarzeń powtarzalnych i losowych);
|
|
|
rozumienie prawdopodobieństwa dyspozycyjne (przyczynowe) 学び始める
|
|
skłonność ludzi do trakotowania prawdopodobieństwa jako atrybutu konkretnego wyniku, a nie szans jego zaistnienia poprzez relatywizacje do serii wyników (jak łatwo dany wynik może zaistnieć) (gdy problem dotyczy indywidualnych osób);
|
|
|
学び始める
|
|
bardziej prawdopodobne jest to, co aktualnie jest dostępne umysłowi (mimo że jest więcej wypadków samochodowych, bardziej boimy się latać samolotami);
|
|
|
heurystyka reprezentatywności 学び始める
|
|
prawdopodobieństwo przypisania do kategorii tym większe, im więcej cech wspólnych z tą kategorią (chudy, zgarbiony okularnik będzie prędzej profesorem literatury niż kierowcą tira);
|
|
|
heurystyka zakotwiczenia i dostosowania 学び始める
|
|
niedostateczne uwzględnienie czynnikow innych niż poczotkowo zakotwiczający sąd (przeceny w sklepach);
|
|
|
学び始める
|
|
im łatwiej sobie wyobrazić ciąg zdarzeń prowadzący do danego zdarzenia, tym bardzien wydaje się nam ono prawdobodobne (nakręcanie się, że coś mogło się komuś stać, bo nie odbiera telefonu);
|
|
|
Co to jest efekt nastawienia w rozwiązywaniu problemów i z jakim nazwiskiem łączysz to pojęcie? 学び始める
|
|
Abraham Luchins pojawia się, gdy staramy się rozwiązać jakiś problem i gdy już go dogłębnie i ostrożnie przeanalizujemy, dochodzimy do wniosku, że jest nie do rozwiązania, mimo że rozwiązanie jest oczywiste, ale wymaga innego punktu widzenia;
|
|
|
学び始める
|
|
omów różnice - algorytmy - sekwencje kroków zawsze doprowadzających do rozwiązania(drzewo decyzyjne - gra misjonarze i kanibale), heurystyki - sekwencje zawodne, nie zawsze doprowadzające do rozwiązania;
|
|
|
学び始める
|
|
pierwsze próby pomiaru inteligencji – badanie wieku umysłowego dzieci;
|
|
|
学び始める
|
|
iloraz inteligencji - wskaźnik rozwoju umysłowego;
|
|
|
学び始める
|
|
autor najbardziej znanego testu inteligencji - WAIS (skale słowne i bezsłowne, wersje dla dzieci i dorosłych);
|
|
|
学び始める
|
|
matryce Ravena (znajdź wzór);
|
|
|
学び始める
|
|
dwuczynnikowa teoria inteligencji (czynnik ogólny – G -> zdeterminowany genetycznie, czynnik specyficzny – S);
|
|
|
学び始める
|
|
inteligencja - siedem podstawowych zdolności umysłowych: rozumienie werbalne; płynność słowa; rozumowanie indukcyjne; wizualizacja przestrzenna; pamięć; szybkość spostrzegania; zdolności liczbowe;
|
|
|
学び始める
|
|
wyróżnił siedem różnych typów inteligencji (językowa, logiczno-matematyczna, przestrzenna, muzyczna, cielesno-kinestetyczna, interpersonalna, intrapersonalna);
|
|
|
学び始める
|
|
czytanie książek, pisanie tekstów prozą lub wierszem, rozumienie wypowiedzi słownych;
|
|
|
inteligencja logiczno-matematyczna 学び始める
|
|
rozwiązywanie problemów matematycznych, prowadzenie ksiąg rachunkowych, przeprowadzanie dowodów matematycznych, rozumowanie logiczne;
|
|
|
inteligencja przestrzenna 学び始める
|
|
przemieszczanie się, czytanie map, pakowanie rzeczy do bagażnika samochodu tak, żeby leżały jak najciaśniej koło siebie;
|
|
|
学び始める
|
|
śpiewanie piosenek, komponowanie sonat, gra na trąbce, ocenianie struktury utworu muzycznego;
|
|
|
inteligencja cielesno-kinestetyczna 学び始める
|
|
tańczenie, gra w koszykówkę, bieganie, doskonały refleks, świetnie rozwinięty zmysł równowagi;
|
|
|
inteligencja interpersonalna 学び始める
|
|
kontakty z innymi ludźmi, np. wtedy, gdy próbujemy zrozumieć czyjeś zachowanie, motywy lub emocje;
|
|
|
inteligencja intrapersonalna 学び始める
|
|
rozumienie samego siebie, podstawa rozumienia tego, kim jesteśmy, co daje nam napęd i jak możemy się zmienić w ramach ograniczeń narzucanych przez nasze zdolności i zainteresowania;
|
|
|
Co to jest iloraz inteligencji 学び始める
|
|
wartość liczbowa wyniku testu inteligencji;
|
|
|
Co mierzą testy inteligencji? 学び始める
|
|
funkcje poznawcze - różnice indywidualne w spostrzeganiu, myśleniu i uczeniu się, w organizowaniu i przetwarzaniu informacji;
|
|
|
学び始める
|
|
wzrost ilorazu inteligencji od początku XXw. na zachodzie ok. 0,3 punktu rocznie (wzrost w obszarach abstrakcyjnego myślenia - podobieństwa łączące obiekty ze zbioru lub powiązania figur geometrycznych, niezmienne są wyniki zadań językowych i ogólnych)
|
|
|
学び始める
|
|
ocena afektywna (dobry-zły) jako zasadnicza komponenta znaczenia słowa, denotacja vs konotacja, dyferencjał semantyczny jako narzędzie do pomiaru znaczenia (skala o przeciwnych cechach pasujących do wybranego wyrazu);
|
|
|
William James i Carl Lange 学び始める
|
|
emocja – informacja zwrotna z doznań płynących z ciała -> boimy się dlatego, że nam bije serce;
|
|
|
Walter Cannon i Philip Bard 学び始める
|
|
bodźce emocjonalne docierają do podwzgórza, informacje płynące z podwzgórza wpływają równolegle na zmiany fizjologiczne i subiektywne odczucia emocji;
|
|
|
Stanley Schachter i Jerome Singer 学び始める
|
|
treść emocji - niespecyficzne pobudzenie + interpretacja kontekstu sytuacyjnego;
|
|
|
学び始める
|
|
afekt - podstawowa forma poznania, rodzaje orientacji w otoczneniu: 1. ocena/afekt i preferenum, 2 poznanie i discriminanda reakcja emocjonalna nie wymaga poznawczej interpretacji bodźca, ludzie preferują znane sobie bodźce, nawet gdy ich nie rozpoznają
|
|
|
学び始める
|
|
Teoria potrójnego mózgu: mózg gadzi (pień mózgu i móżdżek kontroluje podstawowe funkcje fizjologiczne i motoryczne, reakcje agresji), mózg limbiczny (mózg pierwszych ssaków, zawiaduje podstawowymi reakcjami emocjonalnymi, pamięcią emocjonalną, podstawowe struktury: hipokamp, ciało migdałowate, podwzgórze) nowa kora (początki u naczelnych, rozwinięta u człowieka, odpowiada: język, zdolność abstrakcji, wyobraźnię, świadomość)
|
|
|
学び始める
|
|
model biologicznych ścieżek emocjonalnych w mózgu: krótka droga (bodziec emocjonalny -> ciało migdałowate -> reakcja emocjonalna, odpowiedzialna za emocje - nieświadoma), długa droga (bodziec -> kora -> hipokamp -> ciało migdałowate -> reakcja, odpowiedzialna za świadome uczucia);
|
|
|
学び始める
|
|
sześć emocji pierwotnych (szczęście, wstręt, zaskoczenie, smutek, gniew, strach), badanie ludzkich twarzy i ich ekspresji - przyporządkowywanie twarzy do emocji;
|
|
|
学び始める
|
|
siedem emocji pierwotnych (gniew, strach, radość, wstręt, antycypacja, zaskoczenie, akceptacja), trójwymiarowy model emocji (stożek emocji): barwa - treść emocji (strach, wstręt, radość itd.), nasycenie - intensywność emocji (lęk, strach, terror itd.) barwy ciepłe-zimne (kierunek emocji – ku vs. od), podstawowe barwy – emocje podstawowe, barwy mieszane – emocje drugiego, trzeciego rzędu;
|
|
|
学び始める
|
|
kołowa teoria emocji - (pionowo - intensywne/słabe, poziomo - nieprzyjemne/przyjemne);
|
|
|
学び始める
|
|
atrybucyjna teoria emocji - nasza pierwsza reakcja na dany bodziec jest pierwotna (szczęście, smutek, agresja itp), dalej mogą wystąpić emocje zależne od atrybucji (wdzięczność, poczucie winy, duma itp), czyli są dwie drogi: 1. wynik -> ocena wyniku -> ogólna emocja pozytywna lub negatywna, 2. wynik -> ocena wyniku -> atrybucje przyczynowe -> emocje szczegółowe;
|
|
|
学び始める
|
|
Dwa rodzaje motywacji: 1. Motywacja teliczna - aktywność celowana, uruchamiana przez nieprzyjemne napięcie, celem jest zrelaksowanie, przyjemność przy niskim pobudzeniu. 2. Motywacja parateliczna - aktywność kierowana na tworzenie nowych stanów, uruchamiana przez brak pobudzenia (nuda), celem jest podniecenie, przyjemność przy wysokim pobudzeniu. Oba rodzaje motywacji wpływają na wybór środowiska.
|
|
|
学び始める
|
|
eksperyment - afekt jako informacja, ocena szczęścia i satysfakcji z życia (pogoda);
|
|
|
Emocje pierwotne i wtórne 学び始める
|
|
pierwotne: uniwersalne kulturowo, dzielone ze świate zwierząt, rozpoznawalne na podstawie mimiki, szybka droga powstawania emocji; wtórne - kombinacje emocji pierwotnych, specyficznie ludzkie, silna komponenta poznawcza, dłuższa droga poprzez korę i interpretację świadomą bodźca;
|
|
|
学び始める
|
|
piramida maslowa (fizjologia, bezpieczeństwo, przynależność i miłość, pozytywna samoocena, poznanie, estetyka, samoaktualizacja), potrzeby deficytu: potrzeby fizjologiczne (jedzenie i picie), potrzeby bezpieczeństwa (bezpieczeństwo fizyczne i psychiczne) potrzeby przynależności i miłości (affiliacja, akceptacja, miłość), potrzeby szacunku (aprobata, uzanie); potrzeby wzrostu: potrzeby poznawcze (wiedza, rozumienie), potrzeby estetyczne (piękno, symetria), potrzeby samoaktualizacji;
|
|
|
Edward Deci i Richard Ryan 学び始める
|
|
motywacja zewnętrzna (instrumentalna)- wzmacniana przez nagrody zewnętrzne; motywacja wewnętrzna - wzmacniana przez ciekawość, wygaszana przez zewnętrzne nagrody (pieniądze, stopnie);
|
|
|
Homeostatyczne modele motywacji (model TOTE) 学び始める
|
|
task -> operation -> test -> exit;
|
|
|
Motywy negatywne (od) i motywy pozytywne (do) 学び始める
|
|
motywy negatywne (od) - likwidacja deficytu, uniknięcie nieprzyjemnego uczucia, zaspokojenie popędu wywołanego deficytem; motywy pozytywne (do) - aby otrzymać nagrode, aby zrealizować cel, aby zmaksymalizować zadowolenie;
|
|
|
学び始める
|
|
teoria 3 wymiarów osobowości - 1. ekstrawersja - introwersja 2. neurotyzm - stabilność emocjonalna 3. psychotyzm;
|
|
|
学び始める
|
|
regulacyjna teoria temperamentu, temperament - formalna charakterystyka zachowania, pełni funkcję regulacyjną - modyfikuje wartość stymulacyjną i temporalną zachowań i reakcji, rola ujawnia się przede wszystkim w sytuacjach trudnych lub w zachowaniach ekstremalnych;
|
|
|
Paul Costa i Robert McCrae 学び始める
|
|
model wielkiej piątki (ekstrawersja - rozmowny, ugodowość - życzliwy, sumienność - zorganizowany, neurotyczność - lękliwy, otwartość na doświadczenie - twórczy);
|
|
|
学び始める
|
|
podejście psychodynamiczne - osobowość jest kształtowana, a zachowanie motywowane przez siły wewnętrzne, pierwszy raz użył określenia libido;
|
|
|
学び始める
|
|
rozwijała teorię psychoanalityczną swego ojca, koncentrując się na psychologii ego i mechanizmach obronnych osobowości, wniosła twórczy wkład w teorię relacji z obiektem poprzez dyskusję nad rozwojem dziecka z Margaret Mahler;
|
|
|
学び始める
|
|
głównym motywem jest dążenie do mocy, podstawowym mechanizmem obronnym jest kompensacja, polskim odpowiednikiem Adlera – teoria kratyzmu Władysława Witwickiego, twierdził, że życie człowieka jest zdominowane przez poszukiwanie sposobu na przezwyciężenie poczucia niższości, ludzie kompensują to uczucie, aby osiągnąć balans, ludzie nadkompensują to uczucie, aby osiągnąć poczucie wyższości;
|
|
|
学び始める
|
|
analiza neurotycznych strategii w relacjach interpersonalnych (do ludzi, od ludzi i przeciw ludziom), przypomina trochę różne style przywiązania;
|
|
|
学び始める
|
|
rozszerzenie pojęcia nieświadomości, wyróżnienie nieświadomości zbiorowej;
|
|
|
学び始める
|
|
analiza sposobów radzenia sobie z wolnością poprzez autorytarne podporządkowanie, konwencjonalizm i agresję wobec innych, rozwinięcie w postaci teorii osobowości autorytarnej Adorno i Frenkel-Brunswik, teoria psychospołeczna;
|
|
|
学び始める
|
|
teoria osobowości autorytarnej: konwencjonalizm, autorytarne podporządkowanie, autorytarna agresja, antyintracepcja, przesądy i stereotypy, siła i władza, destruktywność i cynizm, projekcyjność, wyparcie seksualne
|
|
|
学び始める
|
|
teoria tożsamości, nacisk na rozwiązywanie kryzysów rozwojowych pojawiających się w życiu każdego człowieka, człowiek przeżywa osiem kryzysów rozwojowych od dzieciństwa do późnej starości; ich rozwiązanie decyduje o konstrukcji osobowości człowieka
|
|
|
学び始める
|
|
Teoria konstruktów osobistych opisuje osobowość jako zindywidualizowany sposób konstruowania rzeczywistości. Konstrukty osobiste to dwubiegunowe schematy, a problemy psychologiczne wynikają z nieadekwatnych konstruktów. RepTest diagnozuje treść konstruktów, a terapia polega na przestawieniu pacjenta na inny sposób widzenia świata. Późniejsze prace skupiają się na analizie wzajemnej struktury konstruktów, wprowadzając pojęcie złożoności - prostoty poznawczej
|
|
|
学び始める
|
|
Teoria generatywności to aktywne tworzenie, podtrzymywanie i dawanie. Obejmuje narracje autobiograficzne, tworzenie nowych pomysłów, wspieranie tradycji, udzielanie wsparcia finansowego czy wiedzy innym. Kontakt z kolejnymi pokoleniami zapewnia symboliczną nieśmiertelność poprzez wpływ na przyszłość.
|
|
|
学び始める
|
|
Nowatorskie podejście do psychoterapii kładzie nacisk na klienta, który doświadcza konfliktu między pragnieniem pozytywnego obrazu siebie a krytyką zewnętrzną i samokrytyką. podejście do psychoterapii kładzie nacisk na klienta, który doświadcza konfliktu między pragnieniem pozytywnego obrazu siebie a krytyką zewnętrzną i samokrytyką. Terapia skupia się na tworzeniu przyjaznego środowiska, stosując odzwierciedlenie uczuć, aby klient mógł lepiej zrozumieć i akceptować swoje emocje.
|
|
|
osobowość jako zbiór cech 学び始める
|
|
zbiór cech człowieka, które odróżniają człowieka od innych ludzi (różnice indywidualne), cechy osobowości opisują trwały sposób zachowania i myślenia.
|
|
|
osobowość jako mechanizm adaptacji 学び始める
|
|
psychoanalityczna/psychodynamiczna - człowiek jako ofiara wewnętrznych konfliktów, humanistyczna i psychologia pozytywna - człowiek jako samorealizujący się podmiot, poznawcza - człowiek jako odbiorca informacji, narracyjna - człowiek jako twórca sensów, aktor na scenie swojego życia (schematy autonarracji, kompetencji i wspólnotowości;
|
|
|
Co to jest cecha osobowości? 学び始める
|
|
zbiór cech człowieka, które odróżniają go od innych ludzi (różnice indywidualne) -> nacisk na cechy i wymiary różnicujące ludzi/mechanizm regulujący relacje człowieka z otoczeniem (przede wszystkim społecznym) nacisk na procesy i dynamikę oraz uniwersalność prawidłowości/cech;
|
|
|
Czy historyczne typologie osobowości znajdują odbicie we współczesnych teoriach temperamentu i teoriach osobowości? 学び始める
|
|
typologia Hipokratesa, typ osobowości zależy od przewagi określonego pływnu: sangwinik(krew) - serdeczność i pogoda ducha, choleryk(żółć) - popędliwość, melancholik(czarna żółć) - smutek i refleksyjność, flegmatyk(flegma) - powolność i opanowanie
|
|
|
Struktura osobowości w ujęciu psychoanalitycznym – co to jest id, ego i superego? 学び始める
|
|
id (magazyn podstawowych popędów, kieruje się zasadą przyjemności, procesy pierwotne - wyobrażenia, fantazje), ego (pośredniczy, zasada rzeczywistości, kontrola popędów) superego (można = sumienie, zawiera wartości jednostki i wyuczone postawy moralne)
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
to, co jest doświadczane bezpośrednio;
|
|
|
学び始める
|
|
fakty pozostające w nieświadomości, lecz mogące łatwo zostać z niej wydobyte, jeśli tylko skupimy na nich uwagę;
|
|
|
学び始める
|
|
wszystkie treści nieakceptowane lub zagrażające, powstałe wskutek wyparcia;
|
|
|
学び始める
|
|
granica między przedświadomością, a nieświadomością;
|
|
|
学び始める
|
|
człowiek reaguje na swój obraz rzeczywistości, procesy poznawcze i interpretacje, sposoby wyjaśniania zachowań wyznaczają nasze sposoby reagowania, motywację i zachowania. emocje mają charakter wtórny - wynik zaangażowania poznawczego i jego efektów.
|
|
|
学び始める
|
|
środowisko jako czynnik, który kontroluje zachowania organizmów, indywidualna historia uczenia się poprzez konsekwencje (historia wzmocnień), zachowanie jest odpowiedzią na stymulację środowiska, a przyczyną zachowania są jego przeszłe konsekwencje
|
|
|
terapie oparte na wglądzie 学び始める
|
|
zmienianie ludzi “od wewnątrz”, tego jak myślą i czują, pacjenci powinni zrozumieć swoje zaburzone myśli, uczucia i motywy, rozmowy z pacjentem;
|
|
|
学び始める
|
|
terapie modyfikujące zachowania, nie emocji, oparte na warunkowaniu klasycznym, desensytyzacja, terapia awersyjna, terapie oparte na warunkowaniu instrumentalnym, program zarządzania wzmocnieniami, ekonomia żetonowa, terapie oparte na modelowaniu zachowań
|
|
|
学び始める
|
|
problemy człowieka wynikają z błędnego myślenia o sobie, terapia polega na zmianie nieracjonalnych przekonań na swój własny temat i na temat świata społecznego;
|
|
|
学び始める
|
|
dosłowne znaczenie słowam, pies - czteronożny ssak domowy,
|
|
|
podstawowa forma poznania 1. ocena/afekt i preferendum 学び始める
|
|
ocena/afekt - dążenie lub unikanie (dobry lub zły) i preferendum czyli wskazówki, co mamy czuć
|
|
|
podstawowa forma poznania 2. poznanie i discriminanda 学び始める
|
|
poznanie - prawda lub fałsz, discriminanda czyli wskazówki odnośnie różnic między obiektami
|
|
|
学び始める
|
|
oduczanie nieadaptacyjnych zachowań np. nałogów
|
|
|
terapie oparte na modelowaniu zachowań 学び始める
|
|
uczenie się przez obserwację, np. nowych czynności, przezwyciężania fobii
|
|
|
zarządzanie wzmocnieniami 学び始める
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
system zmiennych i procesów, które pozwalają uchwycić różnice międzyludzkie,
|
|
|
学び始める
|
|
skupia się na różnicach indywidualnych i akcentuje stałość tendencji behawioralnych,
|
|
|
学び始める
|
|
sztywne przestrzeganie wartości klasy średniej
|
|
|
autorytarne podporządkowanie 学び始める
|
|
bezkrytyczna, podporządkowująca się postawa wobec wyidealizowanych autorytetów własnej grupy
|
|
|
学び始める
|
|
skłonność do wyszukiwania, odrzucania i karania ludzi, którzy sprzeniewierzają się konwencjonalnym wartościom mieszczańskim
|
|
|
学び始める
|
|
przeciwstawianie się emocjom, niechęć do wglądu we własną psychikę
|
|
|
学び始める
|
|
wiara w mistyczne determinanty ludzkich losów, skłonność do myślenia w sztywnych kategoriach
|
|
|
学び始める
|
|
nadmierne zainteresowanie sprawami seksualnymi innych ludzi
|
|
|