質問  |
答え |
|
学び始める
|
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
Odzyskanie nie podległości po 123 latach. Dylematy polityczne jak Polska powinna wyglądać. Wielość koncepcji nieuchronnie prowadziła do konfliktu, a może nawet wojny domowej.
|
|
|
|
学び始める
|
|
Ustalono tekst traktatu wersalskiego. Największy wpływ na traktat wersalski miała WB, Francja, Stany Zjednoczone. Traktat wersalski miał jedno główne zamierzenie – ograniczyć Niemcy.
|
|
|
|
学び始める
|
|
"Salvadir Dali". Odcięcie od rzeczywistości. Skupienię sie na wizjach artysy, snach, wyobraźnie, skojarzenia.
|
|
|
|
学び始める
|
|
Negowali historie, tradycje. Poezja nie musi być czymś ważnym. Poezja jest bezsensem.
|
|
|
|
学び始める
|
|
"Pablo Picasso". Bryła geometryczna była najważniejsza. Przedstawienie ludzi za pomocą brył geometrycznych.
|
|
|
|
学び始める
|
|
"Ernst Kirchner". Przedstawienie przeżyć, więzi człowieka z naturą, Bogiem i innymi ludzimi.
|
|
|
|
学び始める
|
|
Aleksander Wat, Anatol Stern, Stanisław Modożeniec, Bruno Jasieński.
|
|
|
|
学び始める
|
|
Rezygnacja z ortografi. Manifest "Nuż w bżuhu". Chcieli wywołać skandal.
|
|
|
Miejsce działania Futuryści 学び始める
|
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
Julian Tuwim, Antoni Słonimski, Jarosław Iwaszkiewicz, Jan Lechoń, Kazimierz Wierzyński.
|
|
|
|
学び始める
|
|
Uznawali że nie mają programu. Przybliżali poezje do szarego człowieka. Celem był prosty człowiek.
|
|
|
Skamander Miejsce działania 学び始める
|
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
Awangarda krakowska członkowie 学び始める
|
|
Jalu Kurek, Tadeusz Peiper, Julian Przyboś, Adam Ważyk, Jan Brzękowski.
|
|
|
Awangarda krakowska Program 学び始める
|
|
Manifest (3 razy M "Miasto Masa Maszyna"). Fascynacja techniką. Poeta był projektantem stosujący minimum słów i maksimum treści. Używali dużo peryfraz.
|
|
|
Awangarda krakowska Miejsce działania 学び始める
|
|
|
|
|
Awangarda krakowska gazty 学び始める
|
|
|
|
|
Druga Awangard Członkowie 学び始める
|
|
Józef Czechowicz, Stanisław Piątek, Józef Łąbodowski, Konrad Bielecki, Wacław Gralewski, Stanisław Grędziński, Teodor Bujnicki, Czesław Miłosz, Aleksander Rymkiewicz.
|
|
|
|
学び始める
|
|
Katastrofizm, Koniec świata. Bogata metaforyka, symbolika.
|
|
|
Druga Awangard Miejsce działania 学び始める
|
|
|
|
|
Druga Awangard Wydane gazety 学び始める
|
|
|
|
|
Koncepcja Szklanych domów 学び始める
|
|
"Seweryn Baryka". Utopia. Świat nie realny, wizja idealistyczna, Wiara w postęp techniczny.
|
|
|
koncepcja Szymona Gajowca 学び始める
|
|
Konieczność monitorowania zmian. Reformy potrzebują czasu (silna waluta, zabezpieczenie granic, edukacja).
|
|
|
|
学び始める
|
|
Koncepcja komunistyczna. Równość klas społecznych. zniszczenia arystokracji i burżuazji i oddania władzy robotnikom.
|
|
|
|
学び始める
|
|
Prolektariat do władzy. Równy dostęp do dóbr. Natychmiastowe zmiany. Podział na klasy społeczne. Odrzucenie modelu władzy opartego na restrykcjach.
|
|
|
|
学び始める
|
|
Autor przedstawia psychologiczne, moralne i społeczne kształtowanie się osobowości głównego i na ogół młodego bohatera. (Przemiana Cezarego Baryki).
|
|
|
Pan Tadeusz - Przedwiośnie Podobieństwa 学び始める
|
|
Dworek szlachecki i jego mieszkańcy. Motyw powrotu do domu rodzinnego. Motyw niespodziewanego spotkania (Cezary-Karolina, Tadeusz-Zosia).
|
|
|
Pan Tadeusz - Przedwiośnie Różnice 学び始める
|
|
Idyllę w Nawłoci przerywają tragiczne wydarzenia. W „Panu Tadeuszu” dwór, choć początkowo skłócony z zaściankiem, ostatecznie jednoczy się z nim w obliczu zewnętrznego zagrożenia.
|
|
|
|
学び始める
|
|
Uważał on, że na kształtowanie się osobowości wpływ mają czynniki wrodzone i dziedziczne, jak również doświadczenia i relacje z rodzicami.
|
|
|
|
学び始める
|
|
Skupiamy się na zachowaniu i zewnątrzem człowieka a nie na jego wnętrze i emocje. Vzęsto wykonywało się eksperymenty na zwierzętach i na lidziach.
|
|
|
|
学び始める
|
|
metoda leczenia lęków i zahamowań.
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
|
学び始める
|
|
|
|
|
